历史来源 「荀」源出： 一、出自姬姓。

以国为氏。

据《姓苑》所载，公元前十一世纪，周文王之子受封于郇国，在今山西省临猗县（一说在今山西省新绛县），晋武公灭郇国，以赐大夫原氏，是为郇叔。

后代将"郇"字去邑旁加草头，遂为荀氏。

二、出自姬姓。

以邑名为氏。

据《通志·氏族略》所载：荀氏，晋之公族也。

隰叔之后。

荀邑在降州正平西十五里，本侯国，姬姓。

晋灭之以为邑。

家族名人 荀淑（公元83-149年） 字季和，......更多

历史来源 「巴」源出： 以国为氏。

据《世本》所载，春秋时有巴子国，在今四川省东部巴水流域，治所在今重庆市北。

周慎靓王五年（公元前316年）被秦国所灭。

国人就以原国名"巴"为氏。

家族名人 巴肃 东汉渤海郡人，名列八顾。

顾，即能以自身德行影响他人。

东汉士大夫相互标榜，称郭林宗、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊涉、宗慈为八顾。

巴宁 战国时人，才识极高，能果断决策，不使三军迷惑。

地望分布 山东省巨野县一带

东周与西周战，韩救西周。

为东周谓韩王曰:“西周者，故天子之国也，多名器重宝，案兵而勿出，可以德东周，西周之宝可尽矣。

”

周最谓石礼曰：“子何不以秦攻齐?臣请令齐相子，子以齐事秦，必无处矣。

子因令周最居魏以共之，是天下制于子也。

子东重于齐，西贵于秦，秦、齐合，则子常重矣。

”

易称“男正位乎外，女正位乎内；

男女正，天地之大义也”。

古先哲王，莫不明后妃之制，顺天地之德，故二妃嫔妫，虞道克隆，任、姒配姬，周室用熙，废兴存亡，恒此之由。

春秋说云天子十二女，诸侯九女，考之情理，不易之典也。

而末世奢纵，肆其侈欲，至使男女怨旷，感动和气，惟色是崇，不本淑懿，故风教陵迟而大纲毁泯，岂不惜哉！

呜呼，有国有家者，其可以永鉴矣！

汉制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其余内官十......更多

虞舜耕于历山，得“玉历”于河际之岩，舜知天命在己，体道不倦。

舜，龙颜，大口，手握褒。

宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字，喻从劳苦受褒饬致大祚也。

”汤既克夏，大旱七年，洛川竭。

汤乃以身祷于桑林，翦其爪、发，自以为牺牲，祈福于上帝。

于是大雨即至，洽于四海。

吕望钓于渭阳。

文王出游猎，占曰：“今曰猎得一狩，非龙，非螭，非熊，非罴。

合得帝王师。

”果得太公于渭之阳，与语，大悦，同车载而还。

武王伐纣，至河上，......更多

凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；

全军为上，破军次之；

全旅为上，破旅次之；

全卒为上，破卒次之；

全伍为上，破伍次之。

是故百战百胜，非善之善者也；

不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，为不得已。

修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁......更多

孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。

能使敌人自至者，利之也；

能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

出其所不趋，趋其所不意。

行千里而不劳者，行于无人之地也。

攻而必取者，攻其所不守也；

守而必固者，守其所不攻也。

故善攻者，敌不知其所守；

善守者，敌不知其所攻。

微乎微乎，至于无形。

神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。

进而不可御者，冲其虚也；

退而......更多

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。

圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。

涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

故将通于九变之地利者，知用兵矣；

将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。

治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

是故智者之虑，必杂于利害。

杂于利，而务可信也；

杂于害，而患可解也。

是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

故用兵之......更多