中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。

诗题，有些版本作《十五夜望月》，此处以《全唐诗》为准。

杜郎中，名不详。

在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。

　　“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。

萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。

“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。

因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；

而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。

“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。

　　“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。

由于夜深，秋露打湿庭中桂花。

如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。

这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。

诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。

这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

他选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。

而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。

诗句带给读者的是十分丰富的美的联想。

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

”普天之下又有多少人在望月思亲。

在家乡的人思念远离的亲人；

离乡之人遥望家乡亲人。

于是，水到渠成，吟出了这两句。

诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。

前两句写景，不带一个“月”字；

第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

他的“秋思”必然是最浓挚的。

然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；

而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。

明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。

后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！

” 在炼字上，上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗，末句的“在”作“落”字。

徐竹心认为，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。

《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。

　　这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

它首先予人的印象是情景如画。

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雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

(闲看 一作：闲着) 　　第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。

诗的开头就大有山村风味。

这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。

在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。

但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。

山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。

“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。

　　第二句中，“竹溪村路板桥斜”。

如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。

在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。

不觉来到一座小桥跟前。

这是木板搭成的“板桥”。

山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。

　　第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。

诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。

“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。

据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。

”于此可见这是在仲春时分。

在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。

“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。

那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。

　　第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。

但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。

事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。

用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。

同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。

雨浥栀子冉冉香，意象够美的。

此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。

此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。

但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。

这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。

前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。

　　全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；

农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。

它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。

作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。

参考资料： 1、 施亚，王美春．历代纺织诗解析：中国文史出版社，2004年：68-69 2、 中国社会科学院文学研究所编纂．唐宋名篇 唐诗卷：山东教育出版社，2003年：215-216 3、 梁权伟．中国历代诗词名篇鉴赏：内蒙古人民出版社，2003年：200-201