春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。

逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安......更多

黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。

天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。

其生五，其气三。

数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。

此因时之序。

故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。

阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。

因于......更多

黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁；

人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣，不知其所谓也？

岐伯对曰：昭乎哉问也！

请遂言之。

夫六六之节、九九制会者，所以正天之度、气之数也。

天度者，所以制日月之行也；

气数者，所以纪化生之用也。

天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，行有分纪，周有道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。

立端于始，表正于中，推余于终，而天度......更多

释名取霜法：用鸡毛扫取，装入瓶中，密封保存于阴凉处，虽成水液，历久不坏。

气味甘、冷、无毒。

主治腊雪用瓶密封贮存，放阴凉处，数十年也不坏。

腊雪有益于菜麦，又能杀虫蝗，用以浸五谷种，则耐旱而不生虫，洒家具上，能驱苍蝇，淹藏一切水果和食品，崐可免蛀害。

春归有虫，雪水容易腐败，所能不能入药。

附方腊雪能解一切毒。

治时气温疫、酒后暴热、小儿热狂啼等。

亦治黄疸，但服时须稍加热。

腊雪洗眼，能退眼红；

煎茶煮粥......更多

释名井水 气味甘、微寒、无毒。

主治逐痰下降(即治逆痰)，下胸胃淤浊，止吐。

释名掘地，达到黄土层，约三尺深，用新汲水灌入，搅浊，等水沉清后，取消水用。

这就是地浆，亦称“土浆”。

气味甘、寒、无毒。

主治解中毒烦闷，解一切鱼肉果菜药物诸菌毒。

例如吃花椒、胡椒过多，吃没有煮熟的野芋，误吃砒霜等，都会中毒，饮地浆可解。

有些病人，在服人含有荆芥的药剂后，如吃黄鱼，也会中毒，用地浆做解药，有效。

得“干霍乱”症(欲吐吐不出，想不出，上膨下胀，闷苦万分)的人，饮地浆三至五杯，禁忌米汤，......更多

释名亦名卤水。

煮盐初熟时，槽中沥下来的一种黑色浓汁。

味苦，不能吃。

可用它做豆腐。

气味咸、苦、有大毒。

主治各种虫蚀病，颈瘘(颈部淋巴结核)，疥癣，痰厥等。

附方盐胆水有大毒。

治痰厥，用盐胆水灌进，随同痰吐出，所以不中毒。

其他病，盐胆水可不入口。

便是外擦，凡疮有鲜血者，亦不宜用盐胆水，以免它进入血管，使人中毒。

乐府者，声依永，律和声也。

钧天九奏，既其上帝；

葛天八阕，爰及皇时。

自《咸》、《英》以降，亦无得而论矣。

至于涂山歌于候人，始为南音；

有娀谣乎飞燕，始为北声；

夏甲叹于东阳，东音以发；

殷整思于西河，西音以兴：音声推移，亦不一概矣。

匹夫庶妇，讴吟土风，诗官采言，乐胥被律，志感丝篁，气变金石：是以师旷觇风于盛衰，季札鉴微于兴废，精之至也。

夫乐本心术，故响浃肌髓，先王慎焉，务塞淫滥。

敷训胄子，必歌九德，故能......更多

《诗》有六义，其二曰赋。

赋者，铺也，铺采攡文，体物写志也。

昔邵公称∶“公卿献诗，师箴瞍赋”。

传云∶“登高能赋，可为大夫。

”诗序则同义，传说则异体。

总其归途，实相枝干。

故刘向明“不歌而颂”，班固称“古诗之流也”。

至如郑庄之赋《大隧》，士蔿之赋《狐裘》，结言扌豆韵，词自己作，虽合赋体，明而未融。

及灵均唱《骚》，始广声貌。

然则赋也者，受命于诗人，而拓宇于《楚辞》也。

于是荀况《礼》《智》，宋玉《风》、《......更多

芮良夫之诗云∶“自有肺肠，俾民卒狂。

”夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方。

昔华元弃甲，城者发睅目之讴；

臧纥丧师，国人造侏儒之歌；

并嗤戏形貌，内怨为俳也。

又蚕蟹鄙谚，狸首淫哇，苟可箴戒，载于礼典，故知谐辞讔言，亦无弃矣。

谐之言皆也，辞浅会俗，皆悦笑也。

昔齐威酣乐，而淳于说甘酒；

楚襄宴集，而宋玉赋好色。

意在微讽，有足观者。

及优旃之讽漆城，优孟之谏葬马，并谲辞饰说，抑止昏暴。

是以子长编史......更多