孟冬十月，北风徘(pái)徊(huái)，天气肃清，繁霜霏(fēi)霏。

初冬十月，北风呼呼地吹着。

气氛肃杀，天气寒冷，寒霜又厚又密。

孟冬：冬季的第一个月，农历十月。

徘徊：往返回旋；

来回走动。

流连；

留恋。

肃清：清扫。

形容天气明朗高爽。

繁霜：繁多的霜雾。

浓霜。

霏霏：飘洒，飞扬。

泛指浓密盛多。

鵾(kūn)鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷(zhì)鸟潜藏，熊罴(pí)窟(kū)栖(qī)。

鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。

鹍鸡：大鸡。

鸟名。

似鹤。

凤凰的别名。

鸷鸟：凶猛的鸟。

如鹰、雕、枭等。

潜藏：潜伏隐藏。

熊罴：熊和罴。

皆为猛兽。

罴，棕熊，又叫马熊，毛棕褐色，能爬树，会游泳。

窟栖：窟穴里栖止。

钱镈(bó)停置，农收积场。

逆旅整设，以通贾(gǔ)商。

农民放下了农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场。

旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿。

钱镈：两种农具名。

后泛指农具。

借指农事。

钱，铁铲。

镈，锄一类的农具。

农收：农作物的收获。

谓农事终了。

积场：囤积在场院。

逆旅：客舍；

旅馆。

旅居。

整设：整理设置。

以通：用以通商。

贾商：商贩。

贾，作买卖的人；

商人。

古时特指设店售货的坐商。

商，行商。

行走在外的商人。

幸甚至哉！

歌以咏志。

我能到这里是多么的幸运啊，高诵诗歌来表达自己的这种感情。

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北上太行山，艰哉何巍(wēi)巍！

北征登上太行山，山高岭峻多艰难！

太行山：绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。

何：多么。

与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。

巍巍：高耸的样子。

羊肠坂(bǎn)诘(jí)屈，车轮为之摧。

羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。

羊肠坂：地名，在壶关（今山西长治县东南）东南，以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。

坂：斜坡。

诘屈：曲折盘旋。

摧：毁坏、折断。

树木何萧瑟，北风声正悲。

风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。

熊罴(pí)对我蹲，虎豹夹路啼。

熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。

罴：熊的一种，又叫马熊或人熊。

溪谷少人民，雪落何霏(fēi)霏！

溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。

溪谷：山中低洼有水处。

山中居民往往聚居溪谷，此处说“少人民”，言山中人烟稀少。

霏霏：雪下得很盛的样子。

延颈长叹息，远行多所怀。

抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。

延颈：伸长脖子（远眺）。

怀：怀恋，心事。

我心何怫(fú)郁，思欲一东归。

我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。

怫郁：愁闷不安。

东归：指归故乡谯郡。

作者谯（今安徽亳县）人，在太行之东，故云“一东归”。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

水深桥断难前进，大军徘徊半路上。

绝：断。

中路：中途。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。

薄暮：黄昏。

行行日已远，人马同时饥。

走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。

担囊(náng)行取薪，斧冰持作糜(mí)。

担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。

担囊：挑着行李。

行取薪：边走边拾柴。

斧冰：以斧凿冰取水。

糜：稀粥。

悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。

想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。

悠悠：忧思绵长的样子。

参考资料： 1、 王运熙 王国安．国学经典导读 乐府诗集．北京市：中国国际广播出版社，2011年：227-228页 2、 章培恒 安平秋 马樟根．古代文史名著选译丛书 三曹诗选译 ．南京市：凤凰出版社，2011年：24-25页

周西伯昌，怀此圣德。

三分天下，而有其二。

姬昌受封为西伯，具有神智和美德。

殷朝土地为三份，他有其中的两份。

修奉贡献，臣节不坠。

崇侯谗之，是以拘系。

整治贡品来进奉，不失臣子的职责。

只因为崇侯进谗言，而蒙冤受拘禁。

贡献：谓进奉，进贡。

节：礼仪、规矩、纪律。

坠，失去。

一作“隆”。

后见赦(shè)原，赐之斧钺(yuè)，得使专征，为仲尼所称。

后因为送礼而赦免，受赐斧钺征伐的权力。

他被孔丘称赞，品德高尚地位显。

见：被。

赦原：赦免原谅其过。

斧钺，古代兵器。

古代军法用以杀人的斧子。

专征，古代帝王授予诸侯，将帅掌握军旅的特权，不待天子之命，得自专征伐。

仲尼，孔子字。

达及德行，犹奉事殷(yīn)，论叙其美。

齐桓之功，为霸之道。

始终臣服殷朝帝王，美名后世流传遍。

齐桓公拥周建立功业，存亡继绝为霸首。

殷：朝代名，即商。

九合诸侯，一匡天下。

一匡天下，不以兵车。

聚合诸侯捍卫中原，匡正天下功业千秋。

号令诸侯以匡周室，依靠的主要不是武力。

不以兵车：指齐桓公称诸侯以匡周室，主要靠的不是武力，主要靠的完全落实了取信于诸侯和周室的如前所述的八条得力措施。

正而不谲(jué)，其德传称。

孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

行为磊落不欺诈，美德流传于身后。

孔子赞美齐桓公，也称赞管仲，百姓深受恩惠。

谲：诡诈。

夷吾：即管仲，春秋时期政治家。

赐与庙胙(zuò)，命无下拜。

小白不敢尔，天威在颜咫(zhǐ)尺。

天子赐肉与桓公，命其无拜来接受。

桓公称小白不敢，天子威严就在咫尺前。

庙胙：祭祀用的肉。

胙，古代祭祀时供的肉。

小白：齐桓公名。

尔：这样。

天威：天子的威严。

在颜：即不违颜意，即特别亲切地感受到了天子的威严。

咫尺：指距离很近。

晋文亦霸，躬奉天王。

受赐圭(guī)瓒(zàn)，秬(jù)鬯(chàng)彤弓。

晋文公继承来称霸，亲身尊奉周天王。

周天子赏赐丰厚，仪式也非常隆重。

圭瓒：古代的一种玉制酒器。

鬯，古代祭祀用的酒。

彤弓，朱红色的弓。

古代诸侯有大功时，天子赏赐弓矢，使“专征伐”。

弓矢千，虎贲(bēn)三百人。

威服诸侯，师之所尊。

接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。

晋文公声望镇诸侯，从其风者受尊重。

卢弓：形似戟的一种弓。

矢千：一千支箭。

矢，即箭。

虎贲：勇士，武士。

八方闻之，名亚齐桓。

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩(pā)。

威名八方传遍，名声仅次于齐桓公。

佯称周王巡狩，招天子到河阳，因此大众议论纷纷。

亚：次于。

河阳：古县名，春秋晋邑（今河南孟县西）。

是：一作“是以”。

纷葩：亦作“芬葩”。

多貌，盛貌。

葩，花。

参考资料： 1、 冠英 选注．三曹诗选．北京：人民文学出版社，1979（第二版）：7-8 2、 张可礼 宿美丽 编选．曹操曹丕曹植集．南京：凤凰出版社，2014：28-34