xiè jiù1.指晋羊昙之舅谢安。舅甥情谊深厚。见《晋书．谢安传》。后遂以"谢舅"作为吟咏舅甥情谊的典故。

xiàng wǎng1.亦作"象网"。《庄子》寓言中的人物。含无心﹑无形迹之意。《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。"一本作"罔象"。王先谦集解引宣颖曰:似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。 2.不真切;模糊不清。

zhēn jiāng1.春秋齐侯女，楚昭王夫人之谥号。王出游，留夫人渐台之上。王闻江水大至，使使者迎之，忘持其符，夫人不肯行。使者归取符，水大至，台崩，夫人流而死。王曰:"嗟夫！守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。"乃号之曰贞姜。见汉刘向《列女传．楚昭贞姜》。后多用为贞节守义的典故。

yíng bó1.春秋时齐国的两个邑名。汉代并置县。赢县故城在今山东省莱芜市西北﹐有吴延陵季子长子墓;博县亦名博阳﹐故城在山东省泰安市东南。《礼记．檀弓下》:"延陵季子适齐﹐于其反也﹐其长子死。葬于赢博之间。"赢﹐一本作"嬴"。后以"赢博"为葬于异乡的典故。

zhào zhōu chá1.相传赵州(唐代高僧从谂的代称)曾问新到的和尚:"曾到此间?"和尚说:"曾到。"赵州说:"吃茶去。"又问另一个和尚，和尚说:"不曾到。"赵州说:"吃茶去。"院主听到后问:"为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?"赵州呼院主，院主应诺。赵州说:"吃茶去。"赵州均以"吃茶去"一句来引导弟子领悟禅的奥义。见《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》。后遂用为典故，并以"赵州茶"指寺院招待的茶水。

cí zǎo修饰文词的典故或华丽的词语等：辞藻华美。　

dì guò/guo1.汉陆贾有五子，"贾常乘安车驷马，从歌鼓瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰:'与女(汝)约:过女，女给人马酒食极欲，十日而更。'"见《汉书．陆贾传》。后以"递过"为轮流到儿子家住的典故。

yì zhōng qián1.《左传．襄公十七年》:"宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"宋贤大夫司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。

yù lín shí/dàn1.《新唐书．隐逸传．陆龟蒙》："陆氏在姑苏，其门有巨石。远祖绩尝事吴为郁林太守。罢归无装，舟轻不可越海，取石为重。人称其廉，号'郁林石'。世保其居云。"后用为居官清廉的典故。

guō wěi/kuí qǐng shǐ1.《战国策．燕策一》:燕昭王欲招贤士，以报齐仇。往见郭隗。隗曰:"今王诚欲致士，请先从隗始。"后因以"郭隗请始"为贤良之士自荐的典故。