1.三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称"傅粉何郎"。后即以"何郎"称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语．容止》﹑《三国志．魏志．曹爽传》裴松之注引《魏略》。 2.借作驸马的美称。 3.指南朝梁诗人何逊。何逊青年时即以文学着称，为当时名流所称道。 4.借指才高的年轻男子。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰:'沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。'"后因称不可信托的寄信人为"洪乔"。

1.捣姜椒等辛辣食品用的器具。 2."辞"字之隐语。南朝宋刘义庆《世说新语．捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇，外孙?臼'八字，魏武谓修曰:'解不？'……修曰:'黄绢，色丝也，于字为絶;幼妇，少女也，于字为妙;外孙，女子也，于字为好;?臼，受辛也，于字为辞，所谓"絶妙好辞"也。'"?同虀，辞同辞。后因以称极好的文词。

1.指能攀越胜境﹑登山临水的好身体。语出南朝宋刘义庆《世说新语．栖逸》:"许掾好游山水，而体便登陟，时人云，许非徒有胜情，实有济胜之具。"

1.传送书信的人。邮为古代传递文书的驿站，故称。语出南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书，既至石头，悉掷水中，因祝曰:'沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。'"

1.南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:"魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓'蒹葭依玉树'。"蒹葭，指毛曾;玉树，指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后以"蒹葭玉树"表示地位低的人仰攀﹑依附地位高贵的人。亦常用作谦辞。

1.亦作"君家菓"。 2.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"梁国杨氏子九歳，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:'此是君家果。'儿应声答曰:'未闻孔雀是夫子家禽。'"两人皆以姓氏谐音为戏。后遂以"君家果"称杨梅或捷对的典实。

1.晋王徽之爱竹，曾过吴中，见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。事见南朝宋刘义庆《世说新语．简傲》。后因以"看竹"为名士不拘礼法的典故。

1.陆机兄弟入洛后﹐住参佐廨中﹐三间瓦屋﹐士龙住东头﹐士衡住西头。事见南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉下》。

1.南朝宋刘义庆《世说新语·术解》:"荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰:'此是劳薪炊也。'坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。"按，旧时木轮车的车脚吃力最大，使用数年后，析以为烧柴，故云。