1.吃饱肚子。语本《庄子．逍遥游》:"适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。" 2.宋元时男子长衣外包裹腰肚的绣袍肚。

1.一国中之上品名狗。《左传．哀公十二年》:"国狗之瘈，无不噬也。"杨伯峻注:"《庄子．徐无鬼》:'是国马也，而未若天下马也。'国狗与国马同，一国之名马﹑一国之名狗也。"一说，犹家狗。孔颖达疏:"国狗犹家狗。言家畜狂狗必囓人也。"后以喻指妨贤害能的人。

1.为世事忧虑。语出《庄子．骈拇》:"今世之仁人，蒿目而忧世之患。"

1.古代濠水和濮水的并称。庄子曾游于濠，钓于濮，因以借指隐者的居处。豪，通"濠"。

1.语本《庄子．齐物论》:"昔者庄周梦为胡蝶﹐栩栩然胡蝶也﹐自喻适志与﹐不知周也。俄然觉﹐则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与﹐胡蝶之梦为周与﹐周与胡蝶则必有分矣﹐此之谓物化。"后因称梦为"胡蝶梦"﹐以喻物我两忘的境地。

《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

1.惑乱。《庄子．齐物论》:"是故滑疑之耀﹐圣人之所图也。"陆德明释文引司马彪曰:"滑疑﹐乱也。"清谭嗣同《仲叔四书义自叙》:"嗣同顾好弄﹐不喜书﹐冀盖所短﹐时时诡遁他途﹐流转滑疑其辞﹐与当世大人先生辩论枝柱。"一说﹐滑疑犹滑稽。参阅闻一多《古典新义．庄子内篇校释》。

1.《庄子．养生主》:"指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"王先谦集解:"形虽往而神常存，养生之究竟，薪有穷火无尽。"此喻养生者随变任化与物俱迁，形体虽有生灭，而精神如火种绵延不绝。后因以"火传"指品质﹑道理或事业代代流传。

1.《庄子．人间世》:"山木自寇也，膏火自煎也。"陆德明释文引司马彪曰:"膏起火，还自消。"后以"火膏"喻自相攻伐者。

1.指洪水泛滥。语出《庄子．逍遥游》:"大浸稽天而不溺。"