落日苍茫，风才定、片帆无力。

还记得、眉来眼去，水光山色。

倦客不知身近远，佳人已卜归消息。

便归来、只是赋行云，襄王客。

些个事，如何得。

知有恨，休重忆。

但楚天特地，暮云凝碧。

过眼不如人意事，十常八九今头白。

笑江州、司马太多情，青衫湿。

　　此词除感情真挚，写景尤为突出。

作者所写之景，有眼前的苍茫落日，合碧暮云，也有记忆中的水光山色，但不论是哪一类景物，都能写得形象鲜明，情含景中。

尤其是对水光山色的描写，以“眉来眼去”四字状之。

把无生命的山水，写成有生命有感情的人物，真是奇妙之至，也生动之至。

加之作者在叙事时，又使用了抒情手法，有时甚至以议论代替抒情，行文中又略见跌宕起伏，便收到了情景交融的艺术效果。

　　词的上片主要是写别离。

开头两句写景：暮色苍茫，风平浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。

这些景色，给离宴涂上了一层凄苦色彩，烘托出一派离别气氛。

“还记得”二句回忆往事，写双方有道一段相处的美好时光。

“眉来眼去，水光山色”，真令人回味不已。

这段看似快乐的往事，而今已不能再给人以美的享受，不过是以乐景写哀，更增加离人的悲哀而已。

“倦客”二句写离别。

倦客，当指陈季陵，称之为倦客，是对罢职者的委婉说法。

因其遭到沉重打击，神志颓丧，已“不知身近远”了；

“佳人已卜归消息”。

也是一种婉转的说法，其实是恰在此时，佳人离陈季陵而去，使陈季陵痛苦不堪。

末二句写后会无期。

在这里，作者使用了一个假设句，说明即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。

　　词的下片主要劝勉与激励。

“些个事”四句，劝陈季陵不要为那些小事而烦恼。

是说那些小事儿有谁能事先知道，既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。

“但楚天”二句。

是说佳人虽然归去，楚天还是有情的么！

“暮云凝碧”四字，再写暮色，以照应开头；

“日幕碧云合，佳人殊未来”这里虽只提到暮云凝碧，从语境上说也应包含“佳人殊未来”在内，和上片“佳人已卜归消息”迢相呼应，且重申了“佳人难再得”之意。

“过眼”二句即事明理，说明人生在世，得意时少，失意时多。

自古如此，何必要愁得“今白头”呢！

煞拍借古喻今，从表面上看是笑陈季陵太多情，其实是要激励陈季陵振作起来，其用心之良苦，可想而知。

　　在古代，除了爱情之外，亲情友情也同样重要，在古代诗词中，黄昏怀人的情感不独出现在情人之间，朋友之间离别的黄昏之思也成为诗歌中的特有内容。

如《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》，清·李渔《窥词管见》说：“作词之料，不过情景二字，非对眼前写景，即据心上说情。

说的情出，写的景明，即是好词。

”此词写景尤为突出，开头“暮色苍茫”既点明了离别的时间，也给离别的宴席涂上了一层凄苦的色彩，烘托出一种悲伤的气氛。

“暮云凝碧”再次写到暮色，照应开头，情含景中，形象鲜明。

参考资料： 1、 叶嘉莹主编．《辛弃疾词新释辑评》（上册）：中国书店，2006-01：第91页-第94页 2、 《辛弃疾词文选注》注释组．辛弃疾词文选注：上海人民出版社，1977年06月第1版：第266页-第267页

一丘壑。

老子风流占却。

茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。

寻思前事错。

恼杀晨猿夜鹤。

终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。

长歌自深酌。

看天阔鸢飞，渊静鱼跃。

西风黄菊芗喷薄。

怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。

入江海曾约。

遇合。

事难托。

莫系磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。

待说与穷达，不须疑著。

古来贤者，进亦乐，退亦乐。

　　全词共分三段。

第一段，首韵直接入题，以占尽一丘一壑的风流自我形象，领起全篇。

下一韵，以茅屋上“松月桂云”，和山脚下清泉脉脉的优美风景，具体写占尽这一丘一壑的美景者的风流意态。

以下以“寻思前事”退过一层，转写以前入仕的错误，印证今日生活的正确，遥领下文。

作者把错误用两个意思来表达，一是此间猿鹤为他的离去而悲鸣烦恼；

二是功名本是邓禹那样少年得志者的事。

这两个表达，一正一反，反借山间猿鹤来表明自己本性合居于山中，正借邓禹辈人的得志，表明功名之事本不属于自己。

“终须是”一语，内藏自己多少努力都以失望的感慨。

　　第二段明接上段起韵，暗接“前事错”，专言今朝心情的愉快和伸展。

起言独自饮酒放歌，仰观天上鹰飞，俯视水中鱼跃，颇有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由舒畅，鹰与鱼的行迹，虽可能来自于现实的观察，但归根到底是作者心灵自由的幻象。

“西风黄菊”一句点明作词的时间，也营造出一种近似于当年陶渊明归隐的生活氛围。

作者以“喷薄”写菊花香气，生新脆硬，足见豪情。

以下突然转入惆怅的感受中，借用前人诗句，写他对一位曾经约定同游江海、而今不见踪迹的“佳人”即知音的盼望。

这位他的想象中像屈原那样身配芳香饰物的佳人，即使真有所指，也更像作者所创造出的自我精神的化身。

而“日暮云合”一词，虽是借词于前人，却能“夺胎换骨”，表达自己作为一个老人时间无多时的特有的精神感受。

“入江海”一句，以倒装句式，不仅无碍于押韵，而且显示出一种拗折的风味。

　　第三段揭明主旨，言自己虽然落魄失志，但不求闻达，甘心笑傲林泉，以退为乐。

写得极有气势和风骨，显示出一个不免于精神不平的人，对于出处大节的看重。

作者先以“遇合”一韵，从第二段所述的意路上转回，轻轻逗出政治失意的牢骚。

但马上以“莫”字，压住要倾发壮志才华不为人知的愠怒。

此处虽然借用孔子击磬求知的典故，但作者的傲岸显然远过于孔子。

下句仍借用典故，表达自己笑傲泉林，不以穷达为怀的精神风采，说明自己不以退处为忧为耻，而觉得其中自有乐处。

这就回应开篇“风流占却”一语，使包孕丰富的慢词长调获得了圆满的结构。

参考资料： 1、 朱德才、薛祥生、邓红梅、 叶嘉莹 ．辛弃疾词新释辑评：中国书店 ，2006年1月：第883页

青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。

愧我明珠成薏苡，负君赤手缚於菟。

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。

万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。

　　从诗的内容来看，作者所送的部属，是位勇猛的壮士。

诗的开头两句，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府下达了紧急的命令，这位壮士接下军令，身穿青色制服，跨上骏马，在万众欢呼声中腾跃向前，表现出惊人的勇敢。

首句“青衫匹马万人呼”，化用杜甫《送蔡希曾都尉还陇右》诗句：“身轻一鸟过，枪急万人呼”而浑然无迹。

这位壮士完成了怎样的军务，这里却含而未发，以便开展下文。

第三四两句：“愧我明珠成薏苡，负君赤手缚於菟”，承前而来，也只从侧面回答。

据刘克庄《后村诗话》记这首诗的本事说：“辛稼轩帅湖南，有小官，山前宣劳，既上功级，未报而辛去，赏格未下。

其人来访，辛有诗别之云云。

”联系诗句，原来这位壮士赤手缚虎，立了功劳，但作者此时却受谗去职，以致没有得到应得的赏赐。

第三句用“薏苡明珠”这个典故，表明自己的去职，是因为遭受别人的诬谤，正像东汉马援当年南征交趾归来，载回一车薏米种子，被人诬枉成带回一车明珠一样。

作者在湖南安抚使任中，当时只有两年，不仅建成一支湖南飞虎军，成为铁马金甲一应俱全的劲旅；

而且还动用官仓储粮，以工代赈，浚筑陂塘，使农田收到灌溉之利。

明明是在推行利国便民的善政，却因此受到权贵的诬控和排挤，那么“愧”从何来，可见作者所“愧”的，是自己部属有功未能把奖赏落实，不是在政治军事措施上有了差错。

第四句“负君赤手缚於菟”，正是点明了“愧”的原因。

从诗的一“愧”一“负”当中，可以看出作者关怀部属而不计较个人荣辱的高尚风格。

　　第五六两句是作者“素负志节”的自白。

“观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯”，表明自己惯于观书的老眼，明如宝镜，有知人之明。

自己在论事方面，有胆有识，敢于挺身而出，仗义直言，不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。

作者赤心为国，始终抱着恢复中原抗金必胜的信念，在孝宗乾道元年（1165年），他上过《美芹十论》，就宋金双方和与战的形势作具体分析，指出对金的斗争应积极争取主动，不要让“和战之权常出于敌”。

他痛斥秦桧媚敌求和所起的摧抑民心、销沮士气的极坏作用。

在乾道六年又对当时较有作为的宰相虞允文献过《九议》，指出抗击金人恢复国土，是关系国家和生民的大业，不是属于皇帝或宰相的私事。

他的议论，英伟磊落，在当时主和派当权的时代是颇为惊人的。

即使在淳熙七年他创建湖南飞虎营的时候，也曾经受中枢多次的阻挠和指责，甚至诬为“聚敛扰民”，但他敢于顶住这股压力，为了忠于国家，根本不顾个人的利害。

诗中的“胆满躯”三字，正表明他之所以受谗被谤的原因。

　　诗的结尾两句，着重点明送别之情，第七句重点在被送者，祝愿对方鹏程万里，直上青云。

第八句写自己送人的心情，只要被送的壮士有广阔的前途，到后来能为国家效忠宣劳，即使自己遭受政治上的挫折，在风雨交加的日子里，忍受“吾庐独破”的困厄生活也心甘情愿。

这句用杜甫诗“吾庐独破受冻死亦足”句意，“不妨”两字，展示诗人先公后私、先人后己的优秀品质，表现一位久经沙场锻炼的大将热爱部属的可贵精神。

　　全诗脉络井然，中间四句意在笔先，力透纸背，第六句和第三句相应，第五句和第四句相应。

诗中充满豪宕不平之气，显得悲壮而苍凉，雄健而沉郁。

参考资料： 1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心．辛弃疾词鉴赏辞典：上海辞书出版社，2013年：231-233