春愁 文
喜迁莺·街鼓动 文翻
街鼓动，禁城开，天上探人回。
凤衔金榜出云来，平地一声雷。
莺已迁，龙已化，一夜满城车马。
家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。
街鼓动，禁城开，天上探人回。
凤衔金榜出云来，平地一声雷。
街头鼓声雷动，皇城缓缓而开，赴朝庭应试科举的士子回来了。
凤鸟衔着金榜从云彩中出来，顿时金鼓之声大作，让人间平地响起了雷声。
莺已迁，龙已化，一夜满城车马。
家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。
莺已飞迁，龙已化成，一夜之间满城车响马喧。
家家户户神仙般的美人、小姐都聚在楼阁上，争着那登科中榜、一飞冲天的状元郎。
参考资料： 1、 周青著．《青蛾文集》．天津：天津人民美术出版社，2013：117 2、 徐寒主编．《历代古词鉴赏·上》．北京：中国书店，2011：44 3、 高峰编选．《温庭筠·韦庄集》．江苏：凤凰出版社，2013：252
归国遥·春欲晚 文注
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。
日落谢家池馆，柳丝金缕断。
睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。
日落谢家池馆，柳丝金缕断。
谢家池馆：即谢娘家之意，这里是指妓女家。
据《唐音癸签》载，李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；
德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。
以后，诗词多用“谢娘”，“谢家”，“秋娘”，泛指妓女，妓馆和美妾。
又：六朝已有“谢娘”之称。
如《玉台新咏》中有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》，故以“谢娘”为谢秋娘之说，恐非。
金缕断：指柳丝被行人折断用以赠别。
金缕：形容柳条细柔。
睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。
风乱：纷乱。
如风吹散的意思。
云雨：本意是山中的云雾之气。
宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。
其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：‘此何气也？
’玉对曰：‘所谓朝云者也。
’王曰：‘何谓朝云？
’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而昼寝。
梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。
王因而幸之。
去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”所以，后人常用“云雨”来表示男女欢合，有时也用“高唐”、“巫山”、“阳台”等，表示这一意思。
“画屏云雨散”，是指在画屏掩蔽下，男女欢情已经消散。
博山：香炉。
宋吕大防《考古图》：“博山香炉者，炉像海中博山，下盘贮汤，涧气蒸香，像海之四环，故名之。
”《花间集》中，“博山”一词共出现五次，皆指香炉。
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