握中有悬璧，本自荆山璆。

胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。

握中：指手中。

悬璧：用悬黎制成的璧。

悬黎是美玉名。

璆（qiú）：玉。

荆山，在今湖北省南漳县西。

楚国卞和曾在此得璞玉。

以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。

惟彼太公望，昔在渭滨叟。

那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。

大公望：姜尚年老隐于渭水滨。

周文王姬昌出猎时遇见他，谈得十分契膈，姬昌高兴道：“吾太公望子久矣”，因号“太公望”。

邓生何感激，千里来相求。

为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。

邓生：指东汉邓禹，他从南阳北渡黄河，追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。

感激：感动奋发。

白登幸曲逆，鸿门赖留侯。

白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。

白登：山名，在山西省大同县东。

汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围，用陈平的奇计脱险。

陈平封曲逆侯。

鸿门：地名，在今陕西省临潼县东。

项羽曾在此宴刘邦，范增使项庄舞剑，要乘机杀刘邦。

项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。

留侯张良事先结交了项伯，所以这时得项泊之助。

重耳任五贤，小白相射钩。

重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。

五贤：指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。

五人辅佐晋文公重耳有功。

射钩：射钩者的省语，指管仲。

管初事齐公子纠，公子纠和齐桓公小白争立为君，管仲射中小白的带钓，后来小白用管仲为相。

苟能隆二伯，安问党与雠？

假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？

二伯：指重耳和小白。

党：指五贤，五贤都是重耳未即位时的旧属。

雠：指管仲，管仲与小白有射钓之雠。

中夜抚枕叹，想与数子游。

半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。

数子：指大公望以至管仲等。

作者历举诸人，表示想慕，有希望卢谌与此诸人相比，和自己同建功业的意思。

吾衰久矣夫，何其不梦周？

也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。

谁云圣达节，知命故不忧。

谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？

达节：犹言知分。

“圣达节”这是成语，见《左传·成公十五年》。

“知命”句也是用成恶语中伤。

《商易·系辞上》：“乐天知命故不忧。

”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。

下二句举孔丘忧悲的实事。

宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。

当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。

宣尼：即孔丘，汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。

西狩：《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。

西，指鲁国之西。

狩，冬猎。

《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面，涕沾袍。

曰：‘吾道穷矣。

’”这两句同指一事。

功业未及建，夕阳忽西流。

功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去。

时哉不我与，去乎若云浮。

时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。

若云浮：言疾速。

朱实陨劲风，繁英落素秋。

红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀。

世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。

辀：车辕。

以上四句比人生遭遇艰险挫折。

何意百炼刚，化为绕指柔。

怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。

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