梵心
（术语）修梵行之心也。
修四梵行或禅定则生于无色界，是即梵行也。
止观一曰：“此发梵心，行色无色道。
”
死生智证明
（术语）宿命通也。
三明之一。
死籍
（物名）记死人名之簿籍也。
焰罗王供行法次第曰：“正报尽付死籍，能乞王削死籍付生籍，到疫病之家。
”
殊底色迦
（人名）Jyotis!ka，又作聚底色迦、殊底迦、树提伽、殊底穑迦。
长者名。
译曰星历、有命、火生。
西域记九曰：“殊底色迦长者，唐言星历，旧曰树提伽，讹也。
”有部目得迦七曰：“聚底色迦，旧云树提伽，讹也。
”俱舍论光记五曰：“佛遣人入火抱取殊底穑迦，此云有命。
旧曰树提迦，讹也。
彼之父母，其家巨富，年老无子，忽因怀孕，问诸外道，咸言是女而不长命，及其问佛，佛记是男，长年具德。
外道无识，方便药中，母丧毙躯......更多
殊胜
（术语）事之超绝而世所希有者曰殊胜。
残果
（杂语）死后残存之果体。
即死尸是也。
殑伽神
（神名）又作恒伽天。
印度恒河之河伯也。
【参见: 殑伽】。
祖庭事苑七曰：“主河之名是女，非鼻闻香，未见其缘。
”
殑耆罗
（人名）比丘名。
俱舍宝疏五曰：“殑耆是河神名，罗名摄受。
父母怜子与字，立名殑耆摄受。
女声呼名耆，男声呼为伽。
”梵Gan%gilaya。
毗首羯磨
（天名）Vis/vakarman，又作毗守羯磨。
新云毗湿缚羯磨。
帝释之臣，化作种种工巧物，又司建筑之天神也。
毗首羯磨，译种种工业。
因之西土之工巧者祭此天云：智度论四曰：“巧变化师毗首羯磨天。
”顺正理论十二曰：“毗湿缚羯磨天。
”玄应音义二十五曰：“毗湿缚羯磨天，此译种种工业，案西国工巧者多祭此天也。
”起世因本经七曰：“时帝释天王欲得璎珞，即念毗守羯磨天子，时彼天子即便化作众宝璎珞奉上天王。
若三十三天......更多
法身塔
（堂塔）安置法身舍利之塔也。
密教以梵字鍐[87A6]为法身塔，以此是法界之种子形，圆似塔故也。
金刚顶义决曰：“鍐字法界种，相形如圆塔，是名法身塔。
”\n\n（堂塔）书法身偈而藏之者。
寄归传四曰：“或积为聚，以砖里之，即成佛塔。
或置空野，任其销散。
西方法俗莫不以此为业。
（中略）当作之时中安二种舍利：一谓大师身骨，二谓缘起法颂。
其颂曰：诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。
”【参见: 法身偈】