道门
（术语）道法之门户也。
三论玄义曰：“开显道门。
”
长者子懊恼三处经
（经名）一卷，后汉安世高译。
舍卫城长者之子死。
父母悲哀不止。
佛说此子先没天而生于长者之家，今死而生于龙中，即为金翅鸟所取食。
因而三处一时啼哭，且说此儿之前因。
长者闻之而得法忍。
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鞞摩那修
（人名）巴Vekhanasa，外道名。
佛为说法，悟道出家。
中阿含鞞摩那修经是也。
[口*企]吒
（异类）饿鬼名。
译曰食唾。
见正法念经十六。
梵Khet!a。
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一路
（术语）到涅槃之一道路也。
首楞严经五曰：“此阿毗达磨，十万薄伽梵，一路涅槃门。
”长水之义疏曰：“唯此一路，能通至彼。
”传灯录七，盘山语曰：“向上一路，千圣不传，学者劳形，如猿捉影。
”
乌啄支富敷
（真言）神咒名。
译曰众生五欲淤泥卧提拔令出三界。
见陀罗尼集经二。
乾陀罗
（地名）Gandha%ra，又作健驮逻、犍陀罗、乾陀、乾陀卫、乾陀越。
译曰持地、香行、香遍、香净、香洁等。
国名。
西域记二曰：“健驮逻国。
旧曰乾陀卫，讹也，北印度境。
”慧苑音义下曰：“乾陀罗国，此云持地国，谓昔此国多有道果圣贤。
住持其境，不为他国侵害也。
又云：乾陀是香，罗谓陀罗，此云遍也。
言遍此国内多生香气之花，故名香遍国。
其国在中印度北，北印度南，二界中间也。
”玄应音义三曰：“乾陀越国，应云乾陀婆......更多
佛藏
（术语）八藏之一，佛所说之大乘经，明一切诸佛所说之法，及佛神通变现，利导众生之事等者。
【又】总称一切之佛说。
仁王经中曰：“恒沙佛藏一念了。
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佛话经
（经名）此经经录不载。
金刚仙论曰：“佛在铁围外二界中间，说佛话经。
”
佛遗教经
（经名）佛垂般涅槃略说教诫经之略名。
真西山氏谓遗教经为瞿昙氏最后教弟子之语，以端心正念为首，而深言持戒，为禅定智慧之本。
本经各家之论注如下：佛遗教经论疏节要一卷，天亲菩萨论，宋智圆疏，宋净源节要，明袾宏补注。
遗教经论住法记一卷，宋元照述。
遗教经论记三卷，宋观复述。
佛遗教经补注一卷，明守遂注，了童补注。
佛遗教经解一卷，明智旭述。
遗教经指南一卷，明道霈述。
佛遗教经笺注，丁福保注。