shéng zhuì1.谓以绳系之而下坠。指缒城而下。

zī lín1.《论语．阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁。"何晏集解:"孔曰:磷，薄也;涅，可以染皁。言至坚者，磨之而不薄;至白者，染之于涅而不黑。喻君子虽在浊乱，浊乱不能污。"后亦以"缁磷"喻操守不坚贞。

zì bó1.以头叩地。《后汉书．赵憙传》:"憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰:'尔曹若健，远相避也。'仇皆卧自搏。"李贤注:"自搏，犹叩头也。"一说以手自击﹐乃表示悔过自责之意。

zhōu hè1.《庄子．大宗师》:"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"意谓世事都在不知不觉之中变化着﹐而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船。后借指世事。

zào zhōu1.周文王成婚时，曾并船为桥，纳聘于渭水。《诗．大雅．大明》:"大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。"朱熹集传:"文，礼;祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作;梁，桥也。作船于水，比之而加版于其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰:天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。张子曰:造舟为梁，文王所制，而周世遂以为天子之礼也。"后因以指以顺序并列舟船。《文......更多

duì yú1.古代乐器。青铜制。形如筒﹐上圆下虚﹐顶有纽可悬挂﹐以物击之而鸣。多与鼓配合﹐用于战争中指挥进退。盛行于东周和汉代。

shí zhǐ dòng1.预兆将有口福。语出《左传。宣公四年》:"楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰:'他日我如此，必尝异味。'及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。"

hè míng1.《诗．小雅．鹤鸣序》:"诲宣王也。"郑玄笺:"教宣王求贤人之未仕者。"后因以"鹤鸣"指贤者隐居之义。 2.谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。 3.《韩非子．十过》:"师旷不得已，援琴而鼓。一奏之﹐有玄鹤二八，道南方来，集于郎门之垝。再奏之而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。"后即以"鹤鸣"赞扬琴声优美感人。

huáng ěr1.狗的别名。 2.晋陆机所饲名犬名。《晋书．陆机传》﹕"初机有骏犬﹐名曰黄耳﹐甚爱之。既而羁寓京师﹐久无家问﹐笑语犬曰﹕'我家絶无书信﹐汝能赍书取消息不?'犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈﹐犬?路南走﹐遂至其家﹐得报还洛。"后即以"黄耳"喻指信使。 3.用黄金或黄铜所制的器物之耳。

yuán chí1.古代传说神龙的唾液化为玄鼋，玄鼋爬进周厉王后宫，童妾遭之而孕，后生褒姒。见《史记．周本纪》。后世因用"鼋漦"比喻祸国的女子。