bào zhù语出《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”后因以“抱柱”为坚守信约的典故。

bào shù1.《晋书．王祥传》:"祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈……有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。"后以"抱树"为至孝的典故。

tàn fú1.据《后汉书．刘盆子传》:赤眉军樊崇等欲立帝，求得军中景王的近属后代盆子﹑茂及孝。乃书木片为符曰"上将军"，又以两空木片置笥中，盆子等三人依次抽出木片。盆子得符，遂立为帝。后因以"探符"为选立皇帝的典故。 2.泛指抽签。

kuí zài/zǎi1.《易．睽》:"上九:睽孤，见豕负涂，载鬼一车"。睽，同"暌"。谓《易．睽》上九"载鬼一车"的爻辞。后用为典故。

yáng zhū qì qí常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。

léi/lěi jù1.即櫑具剑。汉武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者督课至勃海，时隽不疑为郡文学，胜之闻其贤，遣吏请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。后遂以"櫑具"作为学官的典故。

yì bào1.古代寓言中鲁国人张毅和单豹的并称。单豹强健而不知戒避险途﹐死于饿虎;张毅应接世务恭慎而不知强身﹐死于内热。此由二人各滞一边﹐未能去其不及所致。见《庄子．达生》。后用作感喟养生之道难求的典故。

chí é yè jī1.唐代安史之乱后，吴元济继李希烈﹑吴少诚﹑吴少阳等人之后，割据淮西。李愬奉命讨伐，在夜袭首府蔡州时，城边有鹅鸭池，愬令击之以混声。至城下，无一人发觉，遂攻破蔡州城，生擒吴元济，平定了淮西。后以"池鹅夜击"作为出奇制胜的典故。

wèn/mén shàng/shǎng1.汶水之北。泛指春秋﹑战国时期齐国之地。《论语．雍也》:"季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:'善为我辞焉！如有复我者﹐则吾必在汶上矣。'"何晏集解:"去之汶水上﹐欲北如齐。"杨伯峻注:"桂馥《札朴》云:'水以阳为北﹐凡言某水上者﹐皆谓水北。'"后人常用为隐居的典故。

shěn/chén è/yān1.实沈与阏伯，传说中的人物名。相传为高辛氏(帝喾)之子。实沈与其兄阏伯不和，时动干戈。尧因迁实沈于大夏，主参星;迁阏伯于商丘，主辰星。见《左传．昭公元年》。后因以"沈阏"作兄弟相残的典故。 2.沉滞阻塞。引申为官职未得升迁。