háo shàng guān yǔ庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。

jiǎo yì1.形容音节分明﹑延续不断。语出《论语．八佾》:"乐其可知也:始作﹐翕如也;从之﹐纯如也﹐皦如也﹐绎如也﹐以成。"

rèn shí/zhì lùn/lún关于人类认识的哲学理论。主要内容包括人类认识的对象、来源、本质、能力、形式、过程、规律、检验等。在认识论中存在着可知论和不可知论、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。

guǐ mì mò cè诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。

fàn mài商人买进货物再卖出以获取利润：～干鲜果品◇打着辩证法的旗号～不可知论的哲学观点。

cháng ān rì1.南朝宋刘义庆《世说新语．夙惠》﹕"晋明帝数岁﹐坐元帝膝上。有人从长安来﹐元帝问洛下消息﹐澘然流涕。明帝问何以致泣﹐具以东渡意告之。因问明帝﹕'汝意谓长安何如日远?'答曰﹕'日远。不闻人从日边来﹐居然可知。'元帝异之。明日﹐集群臣宴会﹐告以此意﹐更重问之。乃答曰﹕'日近。'元帝失色﹐曰﹕'尔何故异昨日之言邪?'答曰﹕'举目见日﹐不见长安。'"后因以"长安日"指长安。 2.指代君王。

yīn hē/hè/yè1.语塞不能对答。《后汉书·窦宪传》﹕"宪恃宫掖声埶﹐遂以贱直请夺沁水公主园田﹐主逼畏﹐不敢计。后肃宗驾出过园﹐指以问宪﹐宪阴喝不得对。"李贤注﹕"阴喝犹噎塞也。阴音于禁反﹐喝音一介反。"一说为暗中喝止。《资治通鉴·汉章帝建初八年》引此文，故三省注："余谓喝﹐诃也；许葛翻。阴﹐密也﹐潜也。当帝问之时﹐密诃左右不得对也。观帝以赵高指鹿为马责宪﹐则阴喝之义可知也。"

lì/dài gǔ1.谓以隶书考校写定古篆文。《书序》:"至鲁共王﹐好治宫室﹐坏孔子旧宅﹐以广其居﹐于壁中得先人所藏古文虞﹑夏﹑商﹑周之书及《传》﹑《论语》﹑《孝经》﹐皆科斗文字……科斗书废已久﹐时人无能知者﹐以所闻伏生之书﹐考论文义﹐定其可知者为隶古定﹐更以竹简写之。"陆德明释文:"谓用隶书写古文。"孔颖达疏:"言隶古者﹐正谓就古文体而从隶定之﹐存古为可慕﹐以隶为可识﹐故曰隶古﹐以虽隶而犹古。"......更多

lǘ nián mǎ yuè不可知的年月。

gōng wěi/kuí1.《晋书．艺术传．隗照》载:隗照善《易》，临终，书版授其妻曰:"吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之。"期日果有龚使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以，沉吟良久而悟。乃曰:"贤夫何善?"妻曰:"夫善于《易》，而未曾为人卜也。"使者曰:"噫，可知矣!"乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹曰:"妙哉隗生!"于是......更多