kě/kè zhī/zhì shì1.犹正是。

kě/kè zhī/zhì lùn/lún主张世界是可以认识的哲学学说（跟‘不可知论 ’相对）。

kě/kè zhī/zhì dào1.亦省作"可知"。 2.难怪。 3.犹当然。 4.须知。

bù bǔ kě zhī卜：占卜，预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。

bù kě zhī lùn否认人类能够认识或能够彻底认识世界的哲学学说。同“可知论”相对。主张人的认识不超出感觉和经验，不承认在感觉和经验以外有确实可靠的东西存在。欧洲近代不可知论的主要代表是英国的休谟和德国的康德。

kě/kè zhī/zhì1.见"可知道"。

shì jiè guān/guàn也称“宇宙观”。人们对整个世界的根本看法。包括自然观、社会历史观、意识观等。人生观、道德观、科学观是其具体体现。基本内容包括：世界是物质的还是精神的，是发展的还是静止的，是可知的还是不可知的，人和世界的关系怎样，等等。系统化、理论化的世界观就是哲学。

yuán guāng1.月亮。 2.佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。 3.旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语，令童子视之，谓其上能现诸象，可知失物所在，或预测吉凶﹑祸福。《晋书．艺术传．佛图澄》:"﹝澄﹞又令一童子洁斋七日，取麻油合胭脂，躬自研于掌中，举手视童子，粲然有辉。童子惊曰:'有军马甚众，'"据云，此即后来之圆光术。

yī zhì1.赌博时以赌具投掷一次谓"一掷"。《晋书．何无忌传》:"刘毅家无儋石之储，摴蒲一掷百万。"因赌博一掷决定胜负﹐故后亦常称把存亡大计付之不可知的冒险行动。 2.一扔。 3.犹一击。

dé/děi/de zhī/zhì1.岂知;可知。 2.获知，知晓。