shè/yè/yì sǔn1.《易．系辞下》:"易曰:'公用射隼于高墉之上﹐获之﹐无不利。'子曰:隼者禽也;弓矢者器也;射之者人也。君子藏器于身﹐待时而动。何不利之有。"后即以"射隼"为待机歼敌之喻。

xiǎo hào1.丛辰名。古星命家谓为岁中虚耗之神﹐所理之方﹐不宜运动出入﹐兴贩经营﹐犯之者有遗亡虚惊之事。

huái ān1.谓留恋妻室，贪图安逸。语本《左传．僖公二十三年》:"﹝晋公子重耳﹞及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子:'子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。'公子曰:'无之。'姜曰:'行也!怀与安，实败名。'"唐欧阳詹《出门赋》:"惕怀安以败名，曾何可以少留!"亦以指留恋安逸。 2.归向德政而安居乐业。

duàn pū1.一种买卖方式。据估定的货物数量和商定的单价﹐计算总值﹐协议成交;成交后﹐即使货物的实际数量与原估出入较大或货物的单价有所升降﹐也不得再行找补。今我国某些地区尚有行之者。

fú/fù rì1.道教修养法之一。存日象于心中﹐光照心内﹐后渐上升﹐出喉咙至齿间﹐再回还胃中。习之者以为可除疾﹑消灾﹑延年。

chǔ hóu1.《史记．项羽本纪》载，项羽攻下咸阳后，想回故乡炫耀富贵，曰:"富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!"时人讽刺其爱虚荣，曰:"人言楚人沐猴而冠耳，果然!"后因以"楚猴"戏称项羽。

lóu hù zhì1.《汉书·游侠传·楼护》:"楼护字君卿，……为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。"后以"楼护智"称人机智善辩。

pān guǒ1.晋潘岳貌美，少时出游，妇人遇之者，皆投之以果，遂满车而归。后遂用为典实。

zhǐ ǎo1.纸制的有衬里的上衣。古代道家﹑隐士或贫民常有衣之者。

kuí huò1.指葵与藿，圴为菜名。 2.单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志．魏志．陈思王植传》:"若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。"