yì hè huá/huà/huā tíng1.晋陆机，华亭人，遭谗被杀，临刑前慨叹:"华亭鹤唳，岂可复闻乎？"见南朝宋刘义庆《世说新语．尤悔》﹑《晋书．陆机传》。后用为被杀害前怀念家乡的典故。

yì huáng quǎn1.秦丞相李斯受赵高陷害，被腰斩于咸阳，临刑时对儿子说:"吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!"见《史记．李斯列传》。后用为大臣受陷害被处死的典故。

wàng piāo/piǎo/piào mài1.《后汉书．逸民传．高凤》:"﹝凤﹞专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。"后用为专心读书的典故。

liàn zhū gān1.《后汉书．周燮黄宪等传序》:"太原闵仲叔者，世称节士……客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去，客沛。"后用为在生活上受地方官照顾的典故。亦作"恋猪肝"。

xuán mén jué mù以之为烈士殉国的典故。

xuán shǒu wú què犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。

bēi lù qióng1.三国魏阮籍常独自驾车，随意奔驰，到了路的尽头，不能前进时，就大哭而回。见《世说新语．栖逸》刘孝标注引晋孙盛《魏氏春秋》。后用为哀叹没有出路的典故。

jiè mén1.《史记．平津侯主父列传》:"﹝主父偃﹞数之曰:'始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门;今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋复入偃之门!'"后用"戒门"作为富贵骄人的典故。

yuàn tì1.《诗．邶风．终风》:"寤言不寐，愿言则嚏。"郑玄笺:"言我愿思也，嚏，读当为不敢嚏咳之嚏，我其忧悼而不能寐，汝思我心﹐如是我则嚏也。今俗:人嚏云人道我。此古之遗语也。"后因以"愿嚏"为有人思念的典故。

cí ēn tí jì1.唐代从武则天神龙年间开始，新进士在曲江宴后，即集于慈恩寺塔题名，请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见五代王定保《唐摭言．慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。