yá shēng1.即伯牙。

jué xián1.断绝琴弦。《吕氏春秋．本味》:"伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少选之间，而志在流水，钟子期又曰:'善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。'钟子期死，伯牙破琴絶弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"此事种子书均有记载，文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 2.指离弦之箭。比喻速度极快。

zhōng zǐ qī/jī1.春秋时楚人﹐伯牙鼓琴﹐意在高山流水﹐钟子期听而知之。子期死﹐伯牙谓世无知音﹐乃破琴绝弦﹐终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋．本味》﹑《淮南子．修务训》。

yǎng/áng mò1.谓马听见美妙的音乐，竟反常地昂起头吃饲料。《荀子．劝学》:"伯牙玥^而六马仰秣。"杨倞注:"仰首而秣，听其声也。"晋左思《吴都赋》:"其奏乐也……军马弭髦而仰秣，渊鱼竦鳞而上升。"《文选．江淹》:"惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。"李善注:"言乐之盛也。"一说:谓马仰头喷气。

bó qín1.见"伯牙琴"。

cì/cī chuán1.撑船。 2.传说春秋时，成连教伯牙学琴三年，伯牙情志仍未能专一，于是用船把伯牙送到荒僻无人的岛上，让他从自然界的音响中悟得琴理。事见《乐府古题要解》。后因以"刺船"为使人移情之典。

kuí yá1.舜时乐官夔与春秋时精于琴艺者伯牙的并称。借指精通音乐的人。

cuī xián1.相传古代锺子期听俞伯牙弹琴﹐能从琴音里得知伯牙心中想的是高山或是流水。子期死后﹐伯牙绝去琴弦﹐不再弹琴。事见《吕氏春秋．本味》﹑《列子．汤问》。因以"摧弦"为悼念知音的典故。

duàn qín1.据《吕氏春秋．本味》载﹐伯牙善鼓琴﹐锺子期为其知音。锺子期亡故﹐伯牙为之破琴绝弦﹐终身不复鼓琴。后以"断琴"为痛惜知音死亡之典。

dù lián1.春秋时善琴者。传说为伯牙之师。