cuì là/zhà1.一种带有香气的蜡烛。唐皮日休《秋夕文宴得遥字》诗:"风吹翠蜡应难刻，月照清香太易消。"清钱谦益《绛云楼上梁以诗代文》之八:"緑窗云重浮香母，翠蜡风微守谷神。"按，古代以兰草炼制的油燃灯，有香气。故《楚辞．招魂》曰:"兰膏明烛，华容备些。"唐宋诗词中常用"兰烛"一语。兰为绿色草本植物。"翠蜡"当亦为芳香之烛。

zhī wéi1.油脂和软皮。《楚辞．卜居》:"宁廉洁正直以自清乎?将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎?"后因以"脂韦"比喻阿谀或圆滑。

zhì qīng1.过于清澈;极其清澈。 2.谓上升到天庭。清﹐太清﹐指天庭。《楚辞．远游》:"超无为以至清兮，与泰初而为邻。"王逸注:"登天庭也。"一说，至清，谓"俟时之清"。见清王夫之《楚辞通释》卷五。 3.极其清虚的境界。即天庭。

hé/hè cháng1.用荷叶做衣服，示其人之高洁。语本《楚辞．离骚》:"制芰荷以为衣兮，雧芙蓉以为裳。" 2.指隐逸者之服。 3.借指高人隐士。

bì luó1.薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞．九歌．山鬼》:"若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。"王逸注:"女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见于山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。"后借以指隐者或高士的衣服。 2.借指隐者或高士的住所。

xián yào1.亦作"衔曜"。 2.犹衔烛。亦指衔烛照耀。传说西北幽冥之处，日光不到，有神龙衔烛照耀之。事见《楚辞．天问》﹑《山海经．大荒北经》﹑《淮南子．墬形训》。

bèi lí1.分散貌。《楚辞．九章．哀郢》:"忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。"洪兴祖补注:"被，读曰披。《反离骚》曰:'亡春风之被离。'"刘永济曰:"离披﹑被离，皆分散貌。"见《屈赋释词》卷中。一说众盛貌。朱熹集注:"被离，众盛貌。"

bèi bèi1.长大貌。《楚辞．九歌．大司命》:"灵衣兮被被，玉佩兮陆离。"王逸注:"被被，长貌，一作披。"姜亮夫校注:"灵衣，当作云衣……言余衣被云衣，则披然而长，玉佩则陆离而美。"一说为飘动貌。王夫之通释:"被音披。被被，犹言翩翩。"按，《文选．潘岳》"仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披"李善注引《楚辞》作"披披"。刘良注:"披披，动儿。"

shí/zhì yuǎn/yuàn1.识见远大。语本汉王逸《叙》﹕"故智弥盛者其言博﹐才益多者其识远。"

tiáo/diào hú/gǔ1.《楚辞．天问》"缘鹄饰玉"汉王逸注﹕"言伊尹始仕﹐因缘烹鹄鸟之羹﹐修玉鼎﹐以事于汤。汤贤之﹐遂以为相也。"后因以"调鹄"指出任宰相。