zhǒu shēng liǔ1.《庄子．至乐》:"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘﹐昆仑之虚﹐黄帝之所休。俄而柳生其左肘﹐其意蹶蹶然恶之。"王先谦集解:"瘤作柳﹐声转借字。"后以"肘生柳"比喻生死﹑疾病等意外的变化。

sè/shǎi yǎng1.《论语．为政》:"子游问孝。子曰:'今之孝者，是谓能养。'……子夏问孝。子曰:'色难。'"朱熹集注:"色难，谓事亲之际，惟色为难也。"一说，谓承顺父母颜色。何晏集解引包咸曰:"色难者，谓承顺父母颜色乃为难也。"后因称人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为"色养"。

bì/pí lài1.荫庇。芘，通"庇"。语出《庄子．人间世》:"南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，给驷千乘，隐将芘其所藾。"王先谦集解引向秀曰:"藾，荫也。"

rù shí1.早晨未起身，在床席上进餐。谓早餐时间很早。《左传．文公七年》:"训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。"《史记．淮阴侯列传》:"亭长妻患之，乃晨炊蓐食。"裴骃集解引张晏曰:"未起而床蓐中食。"清曹寅《宿华阳》诗:"最是衰脾慵早起，不堪蓐食徧津梁。"一说"蓐食"为饱食。见王引之《经义述闻．春秋左传上》。

shí mǎo1.《史记．鲁仲连邹阳列传》载﹐邹阳从狱中上书云:"卫先生为秦画长平之事﹐太白蚀昴﹐而昭王疑之。"裴骃集解引苏林曰:"白起为秦伐赵﹐破长平军﹐欲遂灭赵﹐遣卫先生说昭王益兵粮﹐乃为应侯所害﹐事用不成。其精诚上达于天﹐故太白为之蚀昴。昴﹐赵地分野。将有兵﹐故太白食昴。食﹐干历之也。"后因以指精诚感天而出现的天象。

gū bù gū1.比喻事物名实不符。语出《论语．雍也》:"子曰:'觚不觚，觚哉！觚哉!'"何晏集解:"以喻为政不得其道，则不成。"朱熹集注:"觚，棱也;或曰酒器，或曰木简，皆器之有棱者也。不觚者，盖当时失其制而不为棱也。觚哉:觚哉！言不得为觚也。"

shè yī/yì1.出席宴会穿的衣服。《荀子．大略》﹕"寝不逾庙﹐设衣不逾祭服﹐礼也。"杨倞注﹕"设﹐宴也。"一说﹐"设"乃"燕"字之讹。王先谦集解引王念孙曰﹕"设当为燕字之误也﹐故杨注云﹕'燕﹐宴也。'寝对庙而言﹐燕衣对祭服而言。《王制》'燕衣不逾祭服﹐寝不逾庙'是其证。"

gǔ/gǔ/yù liáng/liàng1.谓以山谷计算牛马等牲畜。极言其多。语本《史记．货殖列传》:"乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，闲献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。"裴骃集解引韦昭曰:"满谷则具不复数。"

tún pèi1.以野猪獠牙为佩带饰物，以示勇武。语本《史记．仲尼弟子列传》:"子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。"裴骃集解:"冠以雄鸡，佩以豭豚。二物皆勇，子路好勇，故冠带之。"

xiàng wǎng1.亦作"象网"。《庄子》寓言中的人物。含无心﹑无形迹之意。《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。"一本作"罔象"。王先谦集解引宣颖曰:似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。 2.不真切;模糊不清。