1.晋高僧支遁和高士许询的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:"支道林﹑许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲，支通一义，四坐莫不厌心;许送一难，众人莫不抃舞，但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。"后以喻僧人和文士的交谊。

1.《三国志．魏志．管宁传》:"此宁志行所欲必全，不为守高"裴松之注引晋皇甫谧《高士传》:"管宁常坐一木榻，积五十余年，未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。"后因以"木榻穿"形容高士不慕荣华，甘于淡泊生活。

1.三名高士。南朝梁何胤及其兄求﹑点皆隐居不仕，世称何氏三高。见《南史．何胤传》。 2.三名高士。越范蠡﹑晋张翰﹑唐陆龟蒙皆吴人，宋时吴江以三人为三高，设三高祠祠之。

1.《庄子．让王》:"舜以天下让其友石户之农。石户之农……以舜之德为未至也，于是夫负妻戴，携子以入于海，终身不返也。"后因以指称高士。

1.晋皇甫谧《高士传》:"黔娄先生，齐之高士也。没而衾不蔽体。曾子曰:'邪其被则敛矣。'其妻曰:'邪而有余，不若正而不足。先生以不邪之故能致于此，死而邪之，非先生意也。'"后因称黔娄妻为"正被妻"。亦泛指贤妻。