也称“抽象思维”。运用概念、判断、推理反映现实的过程。认识的高级阶段，即理性认识阶段。以其撇开事物具体形象的抽象性和形象思维相区别。逻辑思维不等于合乎逻辑的思维，它可以是合乎逻辑的，也可以是违反逻辑的。

认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。

性质判断中用来联结主项和谓项的概念。一般用“是”或“不是”来表示。有时可以省略，如“金属能导电”就省略了联项。

简单判断中反映主项的数量的概念。“一切”、“所有”等是全称量项，“有的”、“有些”等是特称量项。特称量项是不确定的，而且和日常语言中的“有的”、“有些”有所不同。日常所说的“有的是……”意味着“有的不是……”，反之亦然。特称量项则只反映至少有一个如此，并不排除全部如此。

论文名。爱因斯坦著。发表于1905年德国《物理学纪事》第4系列，第17卷上。由相对性原理和光速不变原理出发，提出时间、空间相对性的崭新概念，建立了狭义相对论和相对论运动方程。牛顿力学只是狭义相对论在低速下的近似。

①对未来情况寄托希望或有所等待：期望能有成功的一天。 ②又称“数学期望”、“均值”。概率论的基本概念。指随机变量ξ取值的加权平均数，其权数就是相应的概率或概率密度，常以eξ表示。期望由它的概率分布唯一确定，它反映了随机变量取值的平均，是随机变量最重要的数学特性。

一种唯心主义的哲学学说。企图从概念中推出实在，从而使客观世界的发展服从于人的思维所构造出来的一般法则，如19世纪黑格尔的哲学学说。

由一个共同概念联系着的两个性质判断做前提，推出另一个性质判断做结论的推理。如：“一切金属都能导电，铜是金属，所以铜能导电。”这是一种最常用的推理形式。它只能有三个概念，每个概念分别在两个判断中出现。

1.真实的具体的东西。 2.主体，要点。 3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。

概率论的基本概念。描述随机现象某一侧面的数量。如同一台机器生产一种规格的螺钉，其直径大小就是一个随机变量。随机变量分为离散型和连续型两类。