1.古时以木版印刷，将文字刻于木版上，谓之上梓，亦称付梓。

1.崇尚文治。 2.通行以书面文字来表达意思。

1.刻有文字的碑石。

1.一种文字游戏之作。其方法为任取意义绝不相同的两个词﹐或嵌字﹐或分咏﹐创作五言或七言诗两句﹐以凑合自然﹐对仗工整为上。相传拈题后以寸香系缕上﹐缀以钱﹐下承盂﹐火焚缕断﹐钱落盂响﹐虽佳作亦不录。故名。见清徐兆丰《风月谈馀录》。

1.书本中印有文字或图画等的纸页。

分布于新疆地区的少数民族。约5060人(1990年)。用塔塔尔语，有文字。通用维吾尔、哈萨克语文。信伊斯兰教。能歌善舞。民族传统节日有“撒班节”(犁头节)。主要从事商业。

指训释文字。

1.语本《吕氏春秋．察传》:"有读史记者曰:晋师三豕涉河。子夏曰:非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。"后以"豕亥"谓书籍传写或刊印中的文字错误。

1.刻在石上的儒家经典。汉平帝元始元年王莽命甄丰摹古文《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《左传》于石，此为石经之始。汉代以后其文字至今尚可考见者，有:(1)汉灵帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隶书写成的"熹平石经"，亦称"一字石经"。(2)三国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文﹑篆﹑隶三体刻石的"正始石经"，亦称"三体石经"。(3)唐文宗开成二年(公元837年)用楷书刻石的"唐开成石经"。(......更多

1.不同形体的文字。