1.《三国志．魏志．文帝纪论》"﹝文帝﹞才蓺兼该"裴松之注引晋张华《博物志》:"帝善弹棋，能用手巾角。"后因以"魏文手巾"为精于弹棋之典。

1.亦作"僊槎"。 2.神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三:"旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答曰:'君还至蜀郡......更多

1.古代传说西海之中有凤麟洲，仙家以凤喙及麟角合煎作胶，名之为续弦胶，又名集弦胶﹑连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，连刀剑断折之金，更以胶连续之处，使力士掣之，他处乃断，粘合之处，终无所损。见旧题汉东方朔《海内十洲记》﹑晋张华《博物志》卷三。

1.往来于天河的木筏。传说古时天河与海相通，汉代曾有人从海渚乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。 2.泛指舟船。

1.苍耳的别名。北魏贾思勰《齐民要术．五谷果蓏菜茹非中国物产者》:"《博物志》:'洛中有人驱羊入蜀，胡枲子着羊毛，蜀人种之，曰羊负来。'故今人亦以名枲耳也。"后用以指相随而来的事物。

1.神话中仙人所居的地方。语本晋张华《博物志》卷一:"员丘山上有不死树﹐食之乃寿。" 2.即圜丘。古时祭天的圆形高坛。

1.相传为齐国狱名。《公羊传．昭公二十一年》:"宋南里者何？若曰因诸者然。"何休注:"因诸者，齐故刑人之地。"徐彦疏:"旧说云:即《博物志》云'周曰囹圄，齐曰因诸'是也。"按，今本《博物志》无此文。一说"因诸"为齐国放逐犯人的地区。见陈立《公羊义疏》卷六四﹑俞樾《群经平议．公羊传》。

1.晋张华《博物志》卷八:"尧之二女﹐舜之二妃﹐曰湘夫人。舜崩﹐二妃啼﹐以涕挥竹﹐竹尽斑。"后诗文中常用作哀痛死者典实。

1.中等的山。 2.山中。 3.古国名，春秋末年鲜虞人所建，在今河北省定县﹑唐县一带，后为赵所灭。参阅清全祖望《经史问答》卷八。 4.《周礼．天官．酒正》"三曰清酒"汉郑玄注:"清酒，今中山冬酿接夏而成。"晋张华《博物志》卷五:"刘元石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也，具棺殓葬之。酒家计千日满，乃忆元石前来酤酒，醉当醒矣。往视之，云:'......更多

1.指射工虫。传说中的毒虫名。语出晋张华《博物志》卷二:"江南山溪水中，有射工虫，甲虫之类也。长一﹑二寸，口中有弩形，气射人影，随所著处发疮，不治则杀人。"