一种道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。

1.古称劳山或牢山，亦名辅唐山﹑鳌山。在今山东省青岛市崂山县境。东临崂山湾，南濒黄海，景色雄奇灵秀，气候宜人，历来为避暑和游览的胜地。宋元以来，其上多建道观，遂为道教名山。现存有上清宫﹑下清宫﹑太平宫﹑华楼宫等道家建筑。

1.仙宫。亦为道观﹑殿堂之美称。

1.炼丹炉。铅为道家炼丹的主要原料﹐故名。亦借指道家修炼之事。

1.指道家之委曲求全与清静无为的主张。《管子．侈靡》:"不方之政﹐不可以为国;曲静之言﹐不可以为道。"郭沫若等集校:"此斥道家者言。道家主静﹐主无为﹐主恬淡﹐主'曲则全'。"一说﹐静读为?;?﹐屈。曲?﹐即曲屈﹐不正直。见于省吾《双剑誃诸子新证．管子二》。

1.亦作"栖神"。 2.凝神专一。为道家保其根本，养其元神之术。 3.谓死后安息。 4.指止息，安居。 5.犹入定。

1.青城山为道教第五洞仙圣地。因以"青城客"指道教信徒。

古称“丈人山”，又称“赤城山”。在四川省都江堰市西南。海拔1600米。山中有八大洞、七十二小洞，林木苍翠，风景秀丽，有“青城天下幽”之称。为道教名山，相传东汉道教始祖张道陵修道于此。有天师洞、上清宫、建福宫、朝阳洞等古迹，道教称为“第五洞天”。为全国重点风景名胜区。

1.即立夏吃的乌米饭。相传首为道家太极真人所制﹐服之延年。后佛教徒亦多于阴历四月八日造此饭以供佛。

也称“全真教”、“全真派”。与正一道同为道教两大教派。1167年，王重阳在山东宁海(今牟平)全真庵讲道时创立。主张道、释、儒三教合一，以“澄心定意、抱元守一、存神固气”为“真功”，“济贫拔苦、先人后己、与物无私”为“真行”；功行俱全，故名全真。不尚符，不事烧炼。道士须出家居于宫观，不结婚并禁荤腥。