一名《武王伐纣外史》、《封神传》、《商周列国全传》。长篇小说。明代刊本题“钟山逸叟许仲琳编辑”。一说为道士陆西星作。一百回。叙述商纣王暴虐无道，姜子牙佐周武王伐纣事。颇多神佛斗法的描写。

1.费长房﹑吕洞宾的并称。两人均为道家所尊崇的仙人。

原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

1.唐韩愈《顺宗实录四》:"﹝阳城﹞出为道州刺史……一不以簿书介意﹐税赋不登﹐观察使数诮让。上考功第﹐城自署第曰:'抚字心劳﹐征科政拙﹐考下下。'"后以"抚字催科"指地方官吏的治政。

1.政绩优异。 2.道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中，在道士中被认为道功最高，故称。

1.晋葛洪《神仙传．左慈》:"公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮，以余与慈耳。而﹝慈﹞拔道簪以画杯酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。"后因以"割酒"为道家饮宴的典实。

1.亦作"勾屚"。 2.山名。在今广西北流县东北。有山峰耸立如林﹐溶洞勾曲穿漏﹐故名。为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。见《云笈七签》卷二七。汉置勾漏县﹐隋废。

毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。

1.清代官吏因保举或捐纳迁升官阶。道员为最高班次，以下则知府，同知﹑通判﹑知州﹑知县﹑佐杂各为一班，分别称为道班﹑府班，同通州县班﹑佐杂班。

①古代指用竹叶编成的箬帽。蜡祭时戴。 ②道士束发之冠。多用金属或木片制成，其色尚黄，因以为道士的别称：范君养民……徒步入华山为黄冠。