1.山名。在河南省偃师县。汉刘向《列仙传．王子乔》:"王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰:'告我家:七月七日待我于缑氏山巅。'至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。"后因以为修道成仙之典。

1.传说古代铚乡子明好钓鱼，有一次竟钓得白龙，惧而释之。后白龙来迎他到陵阳山上，修炼百余年仙去。见汉刘向《列仙传．陵阳子明》。后以此为典。

1.据汉刘向《列仙传．王子乔》载:王子乔，即周灵王的太子晋，尝乘白鹤驻缑氏山头。后因称太子的车驾为鹤驾。 2.仙人的车驾。 3.死的讳称。

1.东汉成都人栾巴，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说:"臣适见成都市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。"探问之，果然。事见晋葛洪《神仙传·栾巴》。后用为救火典。

1.汉刘向《列仙传．安期先生》:"安期生者琅耶阜乡人也，卖药海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游请见，与语三日三夜，赐金璧数千万。出于阜乡亭，皆置去﹐留书，以赤玉舄一量为报曰:'后数年来求我于蓬莱山'"《史记．封禅书》:"少君(李少君)言上(汉武帝)曰:'臣常游海上，见安期生。安期生吃巨枣，大如瓜。'"后遂以"食枣约"指仙人的约会。

1.古地名。又名西亳。在今河南偃师县西南之新蔡镇。田横不愿称臣于汉，自刎于此。事见《史记．田儋列传》。汉刘向《列仙传．祝鸡翁》:"祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字……欲引呼名，即依呼而至。"后借指隐者之所居。

1.传说仙人王子乔好吹笙作凤凰鸣，仙人浮丘公迎之居嵩山。事见汉刘向《列仙传．王子乔》。后因以"嵩阳笙"指仙界音乐。

1.传说秦穆公女弄玉与其夫萧史乘鸾凤飞升而去。见汉刘向《列仙传》。后因以"骖鸾侣"比喻美满的夫妻。

1.汉刘向《列仙传．琴高》:"琴高，赵人，能鼓琴，为宋康王舍人。行涓彭之术，浮游冀州涿郡间二百余年，后入涿水取龙子，与诸弟子期:某日当返。诸弟子日斋洁，待于水傍，设祠。高果乘鲤而来，观者万余人，留一月，复入水去。"一本作"乘赤鲤"。另有子英乘赤鲤升天为神仙的传说，见南朝梁任昉《述异记》。后因以"乘鲤"比喻登仙。

1.传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以"乘鸾"比喻成仙。 2.比喻求得佳偶。 3.犹言仙逝。死的婉词。