①古时“中国”含义不一。或指京师为“中国”。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也”。《史记·五帝本纪》：“夫而后中国，践天子位焉。” 裴驷集解：“刘熙曰：‘帝王所都为中，故曰中国。”或指华夏族，汉族地区为中国（以其在四夷之中）。《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”又《礼记·中庸》：“是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。”而华夏族，汉族多建都于黄河南，......更多

1.《诗．召南．羔羊》:"退食自公﹐委蛇委蛇。"毛传:"公﹐公门也。"马瑞辰通释:"勤于治事﹐不遑家食﹐则有公膳可食。《诗》言退食自公﹐正着其尽心奉公。"后常以"自公"用作尽心奉公之意。

1.谓矛柄上有两重画饰。《诗．郑风．清人》:"二矛重英，河上乎翱翔。"毛传:"重英，矛有英饰也。"郑玄笺:"二矛，酋矛﹑夷矛也，各有画饰。"马瑞辰通释:"重英宜谓矛有重饰。"一说，指矛上的两层缨。参阅高亨《诗经今注》。 2.犹繁花。

1.嗟叹之词。《诗．唐风．绸缪》:"子兮子兮!如此良人何!"毛传:"子兮者，嗟兹也。"孔颖达疏:"子兮子兮，自嗟叹也。"王引之《经义述闻．毛诗上》:"嗟兹即嗟嗞。《说文》:'嗞，嗟也。'"一说，犹言你呀，用_人称。

1.奔走传喻。《诗．大雅．绵》:"予曰有奔奏。"毛传:"喻德宣誉曰奔奏。"一说﹐使人趋附。郑玄笺:"奔奏﹐使人归趋之。"陆德明释文:"奏﹐如字。本亦作走。"孔颖达疏:"奔走者﹐此臣能晓喻天下之人以王德﹐宣扬王之声誉使人知﹐令天下皆奔走而归趍之﹐故曰奔走也。"参阅马瑞辰通释。

1.《诗．豳风．九罭》:"鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。"毛传:"鸿不宜循渚也。"郑玄笺:"鸿，大鸟也，不宜与鳬鹥之属飞而循渚。比喻周公今与凡人处东都之邑，失其所也。"后因以"鸿渚"谓鹄循渚而飞。 2.美称达官﹑伟人之下临。

1.疲病。语本《诗．周南．卷耳》:"陟彼崔嵬﹐我马虺隤。"毛传﹕"虺隤﹐病也。"

1.洁净身体，具备酒食以祭祀。语出《诗．小雅．天保》:"吉蠲为饎，是用孝享。"毛传:"蠲，絜也。饎，酒食也。"郑玄笺:"谓将祭祀也。"

1.象声词。《诗．齐风．卢令》:"卢令令，其人美且仁。"毛传:"卢，田犬。令令，缨环声。"一说"令"通"獜"，"令令"为健壮貌。《说文．犬部》引此诗作"卢獜獜"，云:"獜，健也。"段玉裁注:"《广韵》引'犬健也'……许盖取三家诗也。"

1.《诗．桧风．素冠》:"棘人栾栾兮。"毛传:"棘，急也。栾栾，瘠貌。"意谓居父母之丧因哀痛而瘦瘠。后因以"栾棘"形容孝子的哀痛。