1.唐代官名，掌观测﹑记录天象变异，以视吉凶。名出《周礼．春官》"保章氏"。

1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼......更多

1.指《诗．豳风．七月》篇。《周礼．春官．钥章》:"凡国祈年于田祖，龡《豳雅》，击土鼓，以乐田畯。"郑玄注:"《豳雅》，亦《七月》也。《七月》又有'于耜举趾，馌彼南亩'之事，是亦歌其类。谓之雅者，以其言男女之正。"后亦泛指农事之歌。

1.周春官为六卿之一，掌邦礼。后因称礼部长官为春卿。 2.指南朝梁太常﹑宗正﹑司农三卿。

1.用钥吹奏豳人的乐歌。古代祈祷风调雨顺﹑农业丰收的一种仪式。语出《周礼·春官·钥章》:"中春昼击土鼓，龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。凡国祈年于田祖，龡《豳雅》，击土鼓，以乐田畯。国祭蜡，则龡《豳颂》，击土鼓，以息老物。"郑玄注:"《豳诗》﹐《豳风·七月》也。吹之者﹐以钥为之声。"刘师培《文说·和声篇》:"龡《豳》息蜡﹐音并合于钥章。"

1.周官名﹐春官之长﹐掌邦国祭祀﹑典礼等事。《周礼．春官．大宗伯》:"大宗伯之职，掌建邦之天神﹑人鬼﹑地之礼，以佐王建保邦国。"明清亦称礼部尚书为大宗伯。

1.亦作"饭唅"。 2.古丧礼。以珠﹑玉﹑贝﹑米等物纳于死者之口。《荀子．礼论》:"始卒﹐沐浴鬠体饭唅﹐象生执也。"《战国策．赵策三》:"生则不得事养﹐死则不得饭含。"《后汉书．礼仪志下》:"饭唅珠玉如礼。"刘昭注引《礼稽命征》:"天子饭以珠﹐唅以玉;诸侯饭以珠﹐唅以璧;卿大夫﹑士饭以珠﹐唅以贝。"宋苏轼《游桓山记》:"余将吊其藏﹐而其骨毛爪齿既已化为飞尘﹐荡为冷风矣﹐而况于椁乎?况于从死之臣妾......更多

1.开始挖墓穴。周代王丧，葬前先卜墓域，得吉兆后开始挖地造墓穴。《周礼．春官．小宗伯》:"卜葬兆，甫竁，亦如之。"贾公彦疏:"既得吉而始穿地为圹，故云甫竁也。"又《春官．冢人》:"大丧既有日，请度甫竁，遂为之尸。"贾公彦疏:"云请度甫竁者，谓冢人请于冢宰量度始穿地之处也。"后以"甫竁"指墓穴。

1.用有画纹的缯帛作镶边。《周礼．春官．司几筵》:"诸侯祭祀席，蒲筵缋纯，加莞席纷纯。"郑玄注:"缋，画文也。"贾公彦疏:"画于缯帛之上，与席为缘也。"一说，古人谓赤为缋，以赤色之组为缘。见清王引之《经义述闻．周礼》"缋纯"。

1.古代迎祥除灾的祭礼。侯，通"候"。迎。《周礼．春官．小祝》:"小祝掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾。"郑玄注:"侯之言候也，候嘉庆祈福祥之属。禳，禳却凶咎﹑宁风旱之属。"一说侯禳者，候四时恶气禳去之。见《周礼．夏官．小子》"凡沈辜侯禳，饰其牲"郑玄注引郑司农说。