1.指汉阴丈人抱瓮灌畦之事。后用为退隐学道的典实。

1.售畚箕。《晋书．王猛传》:"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰:'王公何缘拜也!'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后用为受人赏识的典实。

1.晋胡威少有志向﹐厉操清白。父质为荆州刺史﹐威往省。告归﹐质赐绢一匹﹐威跪曰:"大人清白﹐不审于何得此绢？"质曰:"是俸禄之余﹐故以为汝道路粮耳。"威始受之。见《三国志．魏志．胡威传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》及《晋书．胡威传》。后以"胡威绢"为父子以清廉互励的典实。

1.相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，二女解珠佩相赠。后因以为男女爱慕赠答的典实。

1.晋王嘉《拾遗记．周灵王》:"老聃在周之末，居反景日室之山，与世人絶迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方﹐面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。""鸿鹤"指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居﹑出家或学道的典实。 2.比喻志向远大。

1.河中可居的陆地。 2.《诗．周南．关雎》:"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"毛传:"后妃说乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关雎之有别焉，然后可以风化天下。"后因以"河洲"为称美后妃之德的典实。唐卢照邻《中和乐．歌中宫》:"河洲在咏，风化攸归。"亦用为男女爱恋之典。

1.李贺的书囊。唐李贺天才俊拔，年轻而有诗名。"恒从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。"及暮归，从囊取书，研墨叠纸，足成之。见唐李商隐《李贺小传》。后因以为典实。

1.战国时，魏将庞涓攻韩，齐将田忌孙膑率师救韩。孙膑故意逐日减少军队的灶数，造成士卒日渐逃亡的假象，以迷惑魏军。魏军果中其计，追至马陵道遭伏击，大败，涓自杀。事见《史记．孙子吴起列传》。后遂用为典实。

1.亦作"九皋"。亦作"九皋"。 2.曲折深远的沼泽。《诗．小雅．鹤鸣》:"鹤鸣于九皐，声闻于野。"毛传:"皐，泽也。言身隐而名著也。"郑玄笺:"皐，泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣焉，而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居，人咸知之。"陆德明释文:"《韩诗》云:九皐，九折之泽。"汉桓宽《盐铁论．西域》:"茫茫乎若行九皋，未知所止。"《晋书．文苑传．赵至》:"徘徊九皋之内，慷慨九阜之颠，进......更多

1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。"襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣！'"事见《史记．刺客列传》。后因以"击衣"为报仇的典实。