1.河中可居的陆地。 2.《诗．周南．关雎》:"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"毛传:"后妃说乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关雎之有别焉，然后可以风化天下。"后因以"河洲"为称美后妃之德的典实。唐卢照邻《中和乐．歌中宫》:"河洲在咏，风化攸归。"亦用为男女爱恋之典。

1.李贺的书囊。唐李贺天才俊拔，年轻而有诗名。"恒从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。"及暮归，从囊取书，研墨叠纸，足成之。见唐李商隐《李贺小传》。后因以为典实。

1.战国时，魏将庞涓攻韩，齐将田忌孙膑率师救韩。孙膑故意逐日减少军队的灶数，造成士卒日渐逃亡的假象，以迷惑魏军。魏军果中其计，追至马陵道遭伏击，大败，涓自杀。事见《史记．孙子吴起列传》。后遂用为典实。

1.亦作"九皋"。亦作"九皋"。 2.曲折深远的沼泽。《诗．小雅．鹤鸣》:"鹤鸣于九皐，声闻于野。"毛传:"皐，泽也。言身隐而名著也。"郑玄笺:"皐，泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣焉，而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居，人咸知之。"陆德明释文:"《韩诗》云:九皐，九折之泽。"汉桓宽《盐铁论．西域》:"茫茫乎若行九皋，未知所止。"《晋书．文苑传．赵至》:"徘徊九皋之内，慷慨九阜之颠，进......更多

1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。"襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣！'"事见《史记．刺客列传》。后因以"击衣"为报仇的典实。

1.《楚辞．离骚》:"余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。"王逸注:"十二亩曰畹。"一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以"九畹"为兰花的典实。

1.古代男女系于衣带上用于佩饰的小囊。《仪礼．士昏礼》:"庶母及门内施鞶，申之以父母之命，命之曰:敬恭听宗尔父母之言，夙夜无愆，视之衿鞶。"郑玄注:"鞶，鞶囊也。男鞶革，女鞶丝，所以盛帨巾之属，为谨敬。"后以"衿鞶"用作敬奉公婆的典实。

1.汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣赴饮，见酒杯中似有蛇，酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后知杯中之蛇为壁上赤弩照于杯中之影，病遂愈。《晋书．乐广传》亦有类似记述。后用"酒中蛇"为因疑虑而引起疾病之典实。

1.史载，秦将白起破赵，活埋赵降卒四十万人。见《史记．白起王翦列传》。后遂以"坑赵"为杀降的典实。

以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。