jiān lì1.谓使(天下万物)一并受到利益。

jiān jì/jǐ1.谓使天下民众﹑万物咸受惠益。

jiān fù wú yí兼：同时；覆：盖；遗：遗漏。原指天穹覆盖万物。后用来比喻恩泽宏大，所施无一遗漏。

chū zhèn1.八卦中的"震"卦位应东方。出震，即出于东方。《易．说卦》:"帝出乎震。"谓帝出万物于震。后以"出震"指帝王登基。

lì jiàn/xiàn1.《易·干》:"飞龙在天，利见大人。"孔颖达疏:"若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。"后因称得见君主为"利见"。

jiā lā/lá rén自称“奥罗莫人”。埃塞俄比亚的民族之一。少数分布在肯尼亚等国。约1671万人(1983年)。讲加拉语。部分信伊斯兰教和基督教，有的仍保留万物有灵信仰。男女均行割礼。主要从事农牧业，少数在矿场和工场做工。

huà/huā shēng①机体的一种组织由于细胞生活环境改变或理化因素刺激，在形态和机能上变为另一种组织的过程，是机体的一种适应现象。如支气管黏膜的柱状上皮组织长期受刺激变为鳞状上皮组织。②〈书〉化育生长：天地～万物。

huà/huā yù滋养；养育：阳光雨露，～万物。

huà/huā yǔ/yù1.长养万物的时雨。比喻循循善诱，潜移默化的教育。语本《孟子．尽心上》:"君子之所以教者五:有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。"赵岐注:"教之渐渍而浃洽也。"

shí èr shén1.古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神。汉王充《论衡．难岁》:"式上十二神登明﹑从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子﹑丑之位，俱有冲抵之气。"唐韩愈《毛颖传》:"其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神。汉王充《论衡．解除》:"宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去......更多