chūn shēng qiū shā春天万物萌生，秋天万物凋零。

chūn fēng xià yǔ春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

bào tiǎn tiān wù暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

màn dīng/zhēng gē rén西非的民族集团。主要分布在马里、几内亚、塞拉利昂、塞内加尔、冈比亚等国。约621万人(1983年)。讲尼日尔刚果语族诸语言。多信伊斯兰教，部分信万物有灵。男女均行割礼。主要从事农业，兼事畜牧业。手工业发达。

yǒu shēng yú wú1.我国古代哲学思想。老子认为:"有"为看得见的具体事物，"无"即是看不见的"道"，为万物的本源。"有"由"无"产生。

mù dé1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。 2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》:"〔孟春之月〕某日立春，盛德在木。"孔颖达疏:"盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在于木位。"

běn yuán1.元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气，为天地万物之本，故曰"本元"。 2.元气。指人的精神，生命力。 3.指故土，出生地。

běn bā rén非洲南部的民族之一。主要分布在赞比亚、坦桑尼亚等国。约287万人(1985年)。讲本巴语，通用英语。多信仰万物有灵，部分信基督教新教。主要从事农业，狩猎和捕鱼业占有一定地位。

zhēn pī1.唐柳宗元《封建论》:"彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉。"后因以"榛狉"形容未开化。

mín wù1.泛指人民﹑万物。 2.民众的财物。 3.犹民情﹑风俗。