dà huà1.谓化育万物。 2.谓人生的重要变化。 3.指生命。 4.指宇宙﹐大自然。 5.广远深入的教化。 6.佛教语。指佛的教化。

dà shǐ1.指开始形成万物的混沌之气。 2.指元气。

tiān zào cǎo mèi①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

tài shǐ1.古代指天地开辟﹑万物开始形成的时代。 2.引申为原始。

tài jí古代哲学家称最原始的混沌之气。太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，推衍为宇宙万事万物。

tài jí tú1.旧时用以说明宇宙现象的图。有两种:一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体﹐圆形外周附以八卦方位﹐道教常用以作标志。另一种为宋周敦颐据《易．系辞》"易有太极﹐是生两仪。两仪生四象﹐四象生八卦。八卦定吉凶﹐吉凶生大业"诸语﹐取道家象数之说而画的﹐代表宋代理学对于世界形成﹐万物终始的一种看法。

nǚ yí1.传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见明陈懋仁《庶物异名疏》﹑明冯应京《月令广义》。

yù yù1.生养抚育。语出《礼记．乐记》:"煦妪覆育万物。"孔颖达疏:"天以气煦之，地以形妪之，是天煦覆而地妪育，故言煦妪覆育万物也。" 2.指孕育。

yùn yù①怀胎生育：孕育期。②比喻从既存事物中培养新生事物：天地孕育万物。

yǔ zhòu①天地万物的总称。语出战国时《庄子·齐物论》：“旁日月，挟宇宙。”在空间上无边无垠，在时间上无始无终。宇宙是物质世界，其中的物质处于不断的运动和变化之中。②天文学的“宇宙”概念指总星系，是人类的观测活动所涉及的最大物质体系。③书名。全名为《宇宙：物质世界概要》。德国自然、地理学家洪堡著。共五卷，于1845-1862年陆续出版。第一卷是关于宇宙全貌的概述。第二卷是历代对自然风光的论述和......更多