采桑子·明月多情应笑我 文翻注译赏
明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟。
月浅灯深，梦里云归何处寻。
明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
多情的明月应嘲笑我的无情，嘲笑我辜负了她对我的柔情。
如今她已离我远去，我只能独自一人漫无目的地前行，独自一人悲伤地吟唱。
近来怕说当时事，结遍兰襟。
月浅灯深，梦里云归何处寻。
近来不敢提起当初的事情，那时我还和她情投意合、相亲相爱。
如今在惨淡的月光下。
在暗淡的灯影里，远去的情人就像梦里悠悠飘去的一朵白云，无处追寻。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德 编：赵明华．《纳兰词典评》： 黑龙江科学技术出版社， 2010-12-1
明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
多情应笑我：可笑我有如此多的柔情。
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“故国神游，多情应笑我，早生华发。
”春心：指春日景色引发出的意兴和情怀。
《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。
”王逸注：“言湖泽博平，春时草短，望见千里令人愁思而伤心也。
” 近来怕说当时事，结遍兰襟(jīn)。
月浅灯深，梦里云归何处寻。
兰襟：芬芳的衣襟。
比喻知已之友。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德 编：赵明华．《纳兰词典评》： 黑龙江科学技术出版社， 2010-12-1
明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
多情的明月应嘲笑我的无情，嘲笑我辜负了她对我的柔情。
如今她已离我远去，我只能独自一人漫无目的地前行，独自一人悲伤地吟唱。
多情应笑我：可笑我有如此多的柔情。
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“故国神游，多情应笑我，早生华发。
”春心：指春日景色引发出的意兴和情怀。
《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。
”王逸注：“言湖泽博平，春时草短，望见千里令人愁思而伤心也。
” 近来怕说当时事，结遍兰襟(jīn)。
月浅灯深，梦里云归何处寻。
近来不敢提起当初的事情，那时我还和她情投意合、相亲相爱。
如今在惨淡的月光下。
在暗淡的灯影里，远去的情人就像梦里悠悠飘去的一朵白云，无处追寻。
兰襟：芬芳的衣襟。
比喻知已之友。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德 编：赵明华．《纳兰词典评》： 黑龙江科学技术出版社， 2010-12-1
明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟。
月浅灯深，梦里云归何处寻。
纳兰不仅看重爱情，也很注重友情，他“在贵不骄，处富能 贫”，短短一生中结交了不少朋友，说他“结遍兰襟”也不算夸 大。
他的老师徐乾学的弟弟徐元文在《挽诗》中赞道： “子之亲师，服善不倦。
子之求友，照古有烂。
寒暑则移，金石无变。
非俗 是循，繁义是恋。
” 开篇之笔“明月多情应笑我”，几乎令人惊艳。
明月是如此的 多情，一定会笑我此时的孤单落寞，辜负春心。
等读到“独自闲行独自吟”这一句，这样的意兴阑珊、茫然心绪，描摹与叙说近似白话，朴实自然可谓独步天下了。
自古多情的人总是空惹烦恼，所以纳兰的一方闲章刻上“白伤多情”四字，也正是表明了他由于“多情”而常给自己带来失落、烦恼和惆怅。
正是这种失落哀伤之感使他“近来怕说当时事”。
结句的“月浅灯深，梦里云归何处寻”，化用了晏几道《清平乐》中的“梦云归处难寻，微凉暗人香襟。
犹恨那回庭院，依前月浅灯深”，却是平白直浅，流畅自然，意境幽深而不乏优美动人。
该词做得非常细腻，上片写出纳兰低沉黯然的心情，同时还烘托出纳兰怅然若失的心态。
“辜负”、“闲行”、“独自”从这些词语中，能够体会到纳兰内心的寂寞和无聊，只有自己吟唱自己的孤独，因为他人不懂。
而到了下片的时候，词人便解释为什么自己会有如此沉郁的心情，首先是害怕回首往昔，词人害怕提起当日的事情。
因为往事不堪回首，一切过去的都将不再重来，纳兰面对的回忆不过是空城一座，而词人自己，只有在城外兴叹。
这也就是为何纳兰会在月光下愁苦，在灯光下，午夜梦回，依然能够温习往日的岁月。
不论这首词是纳兰作给朋友的，还是沈宛的。
都是词人发自内心的感慨，细腻单纯，干净得几乎透明。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著；
田萍注解,纳兰词全集鉴赏,中国画报出版社,2013.04,第172页 2、 （清）纳兰容若著；
聂小晴，泉凌波编．纳兰容若词传超值全彩白金版：中国华侨出版社,，2015.05：第182页
南乡子·秋暮村居 文翻注译
红叶满寒溪，一路空山万木齐。
试上小楼极目望，高低。
一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。
乍逐横山时近远，东西。
家在寒林独掩扉。
红叶满寒溪，一路空山万木齐。
试上小楼极目望，高低。
一片烟笼十里陂。
寒冷的溪上飘满红色落叶，一路上山林寂静无人，树木整齐划一。
试着登上小楼极目远眺，群山高低连绵。
十里山坡，一片烟雾笼罩。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。
乍逐横山时近远，东西。
家在寒林独掩扉。
狗吠声夹杂着鸡鸣，灯光闪烁，找不到回去的路。
沿着横亘之山而行，忽远忽近，时东时西。
家在秋冬的林木深处，正孤独地关着门儿。
参考资料： 1、 何宝民主编．中国诗词曲赋辞典：大象出版社，1997年03月第1版：第1526页 2、 （清）纳兰性德著，刘飞注．最忆西窗同剪烛 纳兰容若词全集：东北师范大学出版社，2011.11：第238页 3、 （清）纳兰性德著，田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第369页 4、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著．纳兰词评注,生活·读书·新知：三联书店，2014.01：第433页
红叶满寒溪，一路空山万木齐。
试上小楼极目望，高低。
一片烟笼十里陂。
寒溪：寒冷的溪流。
齐：一致。
这里意即秋天到了，万木都笼罩在一片肃杀的气氛中。
陂（bēi）：池塘、湖泊。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。
乍逐横山时近远，东西。
家在寒林独掩扉。
荧（yíng）荧：灯光闪烁的样子。
唐杜牧《阿房宫赋》： “明星荧荧，开妆镜也。
”寒林：秋冬的林木。
扉（fēi）：门。
参考资料： 1、 何宝民主编．中国诗词曲赋辞典：大象出版社，1997年03月第1版：第1526页 2、 （清）纳兰性德著，刘飞注．最忆西窗同剪烛 纳兰容若词全集：东北师范大学出版社，2011.11：第238页 3、 （清）纳兰性德著，田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第369页 4、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著．纳兰词评注,生活·读书·新知：三联书店，2014.01：第433页
红叶满寒溪，一路空山万木齐。
试上小楼极目望，高低。
一片烟笼十里陂(bēi)。
寒冷的溪上飘满红色落叶，一路上山林寂静无人，树木整齐划一。
试着登上小楼极目远眺，群山高低连绵。
十里山坡，一片烟雾笼罩。
寒溪：寒冷的溪流。
齐：一致。
这里意即秋天到了，万木都笼罩在一片肃杀的气氛中。
陂：池塘、湖泊。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧(yíng)荧归路迷。
乍逐横山时近远，东西。
家在寒林独掩扉(fēi)。
狗吠声夹杂着鸡鸣，灯光闪烁，找不到回去的路。
沿着横亘之山而行，忽远忽近，时东时西。
家在秋冬的林木深处，正孤独地关着门儿。
荧荧：灯光闪烁的样子。
唐杜牧《阿房宫赋》： “明星荧荧，开妆镜也。
”寒林：秋冬的林木。
扉：门。
参考资料： 1、 何宝民主编．中国诗词曲赋辞典：大象出版社，1997年03月第1版：第1526页 2、 （清）纳兰性德著，刘飞注．最忆西窗同剪烛 纳兰容若词全集：东北师范大学出版社，2011.11：第238页 3、 （清）纳兰性德著，田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第369页 4、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著．纳兰词评注,生活·读书·新知：三联书店，2014.01：第433页
菩萨蛮·问君何事轻离别 文翻注译赏
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
试问我为何轻易地离别？
一年能有几次圆月。
北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。
往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。
参考资料： 1、 张菊玲 关纪新 李红雨．清代满族作家诗词选：时代文艺出版社，1987年02月第1版：17页 2、 弓保安．清词三百首今译：陕西人民出版社，1992年06月第1版：248页
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
问君：词人自问。
一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。
乍（zhà）如丝：指刚刚吐出新绿时。
故园：指词人家所在的北京。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
春归：乘春而归家。
松花：松花江。
啼鹃（tíjuān）：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。
参考资料： 1、 张菊玲 关纪新 李红雨．清代满族作家诗词选：时代文艺出版社，1987年02月第1版：17页 2、 弓保安．清词三百首今译：陕西人民出版社，1992年06月第1版：248页
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
试问我为何轻易地离别？
一年能有几次圆月。
北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。
问君：词人自问。
一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。
乍（zhà）如丝：指刚刚吐出新绿时。
故园：指词人家所在的北京。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。
往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。
春归：乘春而归家。
松花：松花江。
啼鹃（tíjuān）：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。
参考资料： 1、 张菊玲 关纪新 李红雨．清代满族作家诗词选：时代文艺出版社，1987年02月第1版：17页 2、 弓保安．清词三百首今译：陕西人民出版社，1992年06月第1版：248页
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
上阕由问句起：“问君何事轻离别”，这句是词人故意模拟妻子口吻质问自己：你为何轻视离别？
表面上是妻子恼我，骨子里是我谅妻子，笔致深情而委婉。
接以“一年能几团圆月”句，其怅叹离多会少之情已见。
词人并不是“轻离别”，只是身为康熙皇帝的一等侍卫，他随扈出行，不得不离，不得不别。
“杨柳乍如丝，故园春尽时”二句出之以景语，以美好的春色反衬有家难归的悲凄。
“乍如丝”生动形象的写出了北地的季节在仲春，那么此时“故园”也就春意阑珊了。
下阕明确点出“归不得”的缘由，即扈驾从巡，身不由己。
“春归归不得”一句上承“杨柳乍如丝，故园春尽时”，言春尽而不能归的怅惘心情。
“两桨松花隔”，南朝民歌《莫愁乐》：“莫愁在何处？
莫愁石城西。
艇子打两桨，催送莫愁来。
”词人反其意而用之，说是因为被松花江阻隔，不能回去。
表面是怨江，实际上是怨侍卫之差事阻其归家与妻子相聚。
结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平静。
全词话语直致，但内容曲折，首句的拟言和结句的用典都为本词增加深沉宛转之情，深婉感人。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德，子艮．纳兰词 前碎一地的残香与叹息：万卷出版公司，2012.07：100-101页
浣溪沙·败叶填溪水已冰 文翻译赏
败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。
何年废寺失题名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。
败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。
何年废寺失题名。
干枯凋落的树叶堆积在溪上，水已结冰。
黄昏时分，夕阳的余晖依然照着长亭短亭。
来到一座废寺前，寺的门额上已经看不清寺名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。
闲游的过客驻马临摹碑上之字，富家子弟拨弄佛前灯芯。
尘世辛劳，凡人几时醒悟。
参考资料： 1、 张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2005-5-1：279 2、 徐燕婷 朱慧国 ．纳兰词评注：上海三联书店，2014-1：67
败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。
何年废寺失题名。
干枯凋落的树叶堆积在溪上，水已结冰。
黄昏时分，夕阳的余晖依然照着长亭短亭。
来到一座废寺前，寺的门额上已经看不清寺名。
败叶：干枯凋落的树叶。
题名：寺名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。
闲游的过客驻马临摹碑上之字，富家子弟拨弄佛前灯芯。
尘世辛劳，凡人几时醒悟。
斗鸡人：斗鸡本为一种游戏，战国时即已存在。
《战国策·齐策》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋踘者。
”此处“斗鸡人”与前“倚马客”对举，谓到此寺中之人已非往日的善男信女，而是前来闲游的过客，或是贵族豪门的公子哥们。
金经：佛经，即《金刚经》，为《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》之简称。
自东晋以后有多种译本。
参考资料： 1、 张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2005-5-1：279 2、 徐燕婷 朱慧国 ．纳兰词评注：上海三联书店，2014-1：67
败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。
何年废寺失题名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。
上阙写废寺之外景，荒凉冷寂，繁华消歇。
“败叶填溪水已冰”，秋天的树叶凋零了，遂成“败叶”，而萧瑟的秋风又将这些枯叶吹到溪水里。
“填”字说明败叶之多，给人一种沉重压抑之感。
“水已冰”说明时令已值深秋冬。
“夕阳犹照短长亭”说的是荒秋暮景。
黄昏时分，夕阳斜照长亭短亭，而行人已经杳无踪迹。
此句表面上说的是亭，实际上是人，因为长亭也好，短亭也罢，在古代皆含送别之意。
此句勾勒的残阳落照、野亭萧然的暮景与前句“败叶填溪水已冰”的意境十分相合，遂为全词定下凄凉的基调。
有了背景的铺垫后，作者开始切入“废寺”主题。
“何年废寺失题名”，古人游览庙宇时常题名以资纪念，这些题名经年遭受风吹雨打，最终模糊难辨，以至作者想要追问这究竟是哪一年的寺庙。
这一句是正面渲染废庙的冷落苍凉。
下片写废寺内景，残破不堪，香火断绝。
“倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯”。
此二句谓到此寺中之人已非往日的善男信女，而是前来闲游的过客，或是贵族豪门的公子哥们。
其中“斗鸡人拨佛前灯”一句用了唐朝贾昌的典事。
唐玄宗好斗鸡，在两宫之间设立斗鸡坊。
贾昌七岁，通晓鸟语，驯鸡如神，玄宗任命他为五百小儿长，每天赏赐金帛。
贾昌父亲死，玄宗赐他葬器。
天下人称其“神鸡童”。
贾昌被玄宗恩宠四十年。
天宝间，安史之乱爆发，玄宗仓皇奔蜀，贾昌换了姓名，依傍于佛寺。
其家被乱兵劫掠，一物无存。
大历年间，贾昌依存于寺僧，读佛经，渐通文字，了解经义。
日食粥一杯，卧草席。
作者用贾昌的故事显然是说寺庙的命运同人的命运一样，在风雨流年中饱经盛衰兴亡、荣辱浮沉，最终繁华不再，一切归于荒凉冷落。
结尾“净消尘土礼金经”，更是精警妙出，充分体现了纳兰词“君本春人而多秋思”（梁佩兰评性德语）的凄凉哀婉之风。
此句谓，那些临碑者也好，斗鸡人也罢，以及过去来到这里的贵宦雅宾、文人墨客，虽然贤愚有所不同，然而在这劳劳尘世，终同归一梦。
这分明是“人生如梦”的感喟了，但是再也没有苏东坡“一樽还酹江月”的豪放与洒脱，有的仅是对“悲欢离合终成空”的无限悲凉的感怀。
全词语调低沉，含蕴良多，耐人寻味，透露了纳兰内心深处不胜苍凉的悲感。
参考资料： 1、 纳兰性德 子艮．纳兰词剪碎一地的残香与叹息：万卷出版，2012：89-90 2、 （清）纳兰性德著；
田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第246页
清平乐·发汉儿村题壁 文翻译
参横月落，客绪从谁托。
望里家山云漠漠，似有红楼一角。
不如意事年年，消磨绝塞风烟。
输与五陵公子，此时梦绕花前。
参横月落，客绪从谁托。
望里家山云漠漠，似有红楼一角。
月亮已落，夜色已深，心头的愁绪叉能向谁诉说。
透过微薄的月色，向家乡的方向放眼远望，一片寒烟萦绕，隐约中只能看见红楼的一角。
不如意事年年，消磨绝塞风烟。
输与五陵公子，此时梦绕花前。
不如意的事情年年都有，这塞外寒烟里，竞蹉跎了好些年岁。
哪里比得上那京城之中的富家公子们，此时一定在楼中梦里笙歌，还没有醒来。
参考资料： 1、 清）纳兰性德著．侯清恒，李少辉注评,纳兰词赏析：中国言实出版社，2015.04：第261页 2、 （清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第297页
参横月落，客绪从谁托。
望里家山云漠漠，似有红楼一角。
月亮已落，夜色已深，心头的愁绪叉能向谁诉说。
透过微薄的月色，向家乡的方向放眼远望，一片寒烟萦绕，隐约中只能看见红楼的一角。
参（shēn）横月落：指落月与横斜的星显得参差不齐的样子。
参：参宿，二十八宿之一，属西方土宿。
中间三颗星俗称三星。
漠漠：这里指大面积分布的样子。
红楼：即家园中的楼阁。
不如意事年年，消磨绝塞风烟。
输与五陵公子，此时梦绕花前。
不如意的事情年年都有，这塞外寒烟里，竞蹉跎了好些年岁。
哪里比得上那京城之中的富家公子们，此时一定在楼中梦里笙歌，还没有醒来。
绝塞：遥远的边塞。
五陵公子：京都富豪子弟。
五陵：以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名，古人以五陵代指京都繁华之地。
参考资料： 1、 清）纳兰性德著．侯清恒，李少辉注评,纳兰词赏析：中国言实出版社，2015.04：第261页 2、 （清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第297页
已亥杂诗 160 文
拆屋行 文
麻衣病嫠血濡足，负携八雏路旁哭。
穷腊惨栗天雨霜，身无完裙居无屋。
自言近市有数椽，太翁所搆垂百年，中停双木彗未满七，府贴疾下如奔弦。
节度爱民修市政，要使比户成殷阗，袖出图样指且画，剋期改作无迁延。
悬丝十命但恃粥，力单弗任惟哀怜。
吏言称贷岂无路，敢以巧语干大权，不然官家为汝办，率比旁舍还租钱。
出门十步九回顾，月黑风凄何处路，只愁又作流民看，明朝捉收官里去。
彼中凡无业游民皆拘作苦工。
市中华屋连如云，哀丝......更多
鸳鸯湖棹歌 之六十八 文
长相思·山一程 文翻注译赏
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。
夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
参考资料： 1、 丁成泉，唐玲玲，田蕙兰，黄济华 ．古今诗粹 ：教育出版社 ，1985.04. ：第382页 ． 2、 王大绩，靳文玲 ．小学生必背古诗词大全 ：农村读物出版社 ，2011.09 ：第192页 ．
山一程，水一程，身向榆(yú)关那畔(pàn)行，夜深千帐灯。
程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。
榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北；
那畔：即山海关的另一边，指身处关外。
千帐灯：皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火。
千帐言军营之多。
风一更，雪一更，聒(guō)碎乡心梦不成，故园无此声。
更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。
风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
聒：声音嘈杂，这里指风雪声。
故园：故乡，这里指北京；
此声：指风雪交加的声音。
参考资料： 1、 丁成泉，唐玲玲，田蕙兰，黄济华 ．古今诗粹 ：教育出版社 ，1985.04. ：第382页 ． 2、 王大绩，靳文玲 ．小学生必背古诗词大全 ：农村读物出版社 ，2011.09 ：第192页 ．
山一程，水一程，身向榆(yú)关那畔(pàn)行，夜深千帐灯。
将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。
夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。
榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北；
那畔：即山海关的另一边，指身处关外。
千帐灯：皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火。
千帐言军营之多。
风一更，雪一更，聒(guō)碎乡心梦不成，故园无此声。
外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。
风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
聒：声音嘈杂，这里指风雪声。
故园：故乡，这里指北京；
此声：指风雪交加的声音。
参考资料： 1、 丁成泉，唐玲玲，田蕙兰，黄济华 ．古今诗粹 ：教育出版社 ，1985.04. ：第382页 ． 2、 王大绩，靳文玲 ．小学生必背古诗词大全 ：农村读物出版社 ，2011.09 ：第192页 ．
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
上片“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。
词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。
这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。
“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。
词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。
“那畔”一词颇含疏远的感情色彩，表现了词人这次奉命出行“榆关”是无可奈何的。
这里借描述周围的情况而写心情，实际是表达纳兰对故乡的深深依恋和怀念。
二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，本应春风得意，却恰好也是因为这重身份，以及本身心思慎微，导致纳兰并不能够安稳享受那种男儿征战似的生活，他往往思及家人，眷恋故土。
严迪昌《清词史》：“夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味？
一暖一寒，两相对照，写尽了自己厌于扈从的情怀。
”“夜深千帐灯”既是上片感情酝酿的高潮，也是上、下片之间的自然转换，起到承前启后的作用。
经过日间长途跋涉，到了夜晚人们在旷野上搭起帐篷准备就寝；
然而夜深了，“千帐”内却灯光熠熠，为什么羁旅劳顿之后深夜不寐呢？
下片开头“风一更，雪一更”描写荒寒的塞外，暴风雪彻夜不停。
紧承上片，交代了“夜深千帐灯”，深夜不寐的原因。
“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深厌倦的心态。
首先山长水阔，路途本就漫长而艰辛，再加上塞上恶劣的天气，就算在阳春三月也是风雪交加，凄寒苦楚，这样的天气，这样的境遇，让纳兰对这表面华丽招摇的生涯生出了悠长的慨叹之意和深沉的倦旅疲惫之心。
“更”是旧时夜间计时单位，一夜分为五更。
“一更”二字反复出现，突出了塞外席地狂风、铺天暴雪，杂错交替扑打着帐篷的情况。
这怎不使词人发出凄婉的怨言：“聒碎乡心梦不成，故园无此声”。
夜深人静的时候，是想家的时候，更何况还是这塞上“风一更，雪一更”的苦寒天气。
风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。
可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。
路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。
“聒碎乡心梦不成”与上片“夜深千帐灯”相呼应，直接回答了深夜不寐的原因。
结句的“聒”字用得很灵脱，写出了风狂雪骤的气势，表现了词人对狂风暴雪极为厌恶的情感，“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。
从“夜深千帐灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以景入心的表现，满怀心事悄悄跃然纸上。
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身泊异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，王国维曾评：“容若词自然真切。
” 这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。
词人在写景中寄寓了思乡的情怀。
格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。
参考资料： 1、 （清）纳兰性德著 ．纳兰词典评 ：中国华侨出版社 ，2011.01 ：第73页 ． 2、 蓝光中 ．历代诗歌选读 ：中山大学出版社 ，2011.01. ：第313页 ．
木兰花·拟古决绝词柬友 文翻注译赏
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
(一作：泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
(一作：却道故心人易变)如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
(一作：泪雨零 / 夜雨霖)我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
参考资料： 1、 豆瓣网
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
柬：给……信札。
“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。
班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。
这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
(一作：却道故心人易变)故人：指情人。
却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。
骊(lí)山语罢清宵(xiāo)半，泪雨霖(霖)铃终不怨。
(一作：泪雨零 / 夜雨霖)“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。
《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。
白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。
”对此作了生动的描写。
后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。
杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。
”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。
薄幸：薄情。
锦衣郎：指唐明皇。
参考资料： 1、 豆瓣网
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
柬：给……信札。
“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。
班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。
这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
(一作：却道故心人易变)如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
故人：指情人。
却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。
骊(lí)山语罢清宵(xiāo)半，泪雨霖(霖)铃终不怨。
(一作：泪雨零 / 夜雨霖)我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。
《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。
白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。
”对此作了生动的描写。
后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。
杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。
”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。
薄幸：薄情。
锦衣郎：指唐明皇。
参考资料： 1、 豆瓣网
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
(一作：泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。
如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。
纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。
这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。
第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。
而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。
扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。
这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。
纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。
其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。
七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。
山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。
据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。
词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。
“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。
而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。
故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
参考资料： 1、 于在春．清词百首．北京：人民文学出版社，1984