【中吕】朝天子_携美姬湖上

作者: 张养浩 朝代: 元代

携美姬湖上远山,近山,两意冰弦散。

行云十二拥翠鬟,搀不定春风幔。

锦帐琵琶,司空听惯,险教人唤小蛮。

粉残,黛减,正好向灯前看。

锦筝,玉笙,落日平湖净。

宝花解语不胜情,翠袖金波莹。

苏小堤边,东风一另,怕羞杀林外莺。

方酒醒,梦惊,正好向灯前听。

玉舟,渐收,淡淡双蛾皱。

鸳鸯罗带几多愁,系不定春风瘦。

二八芳年,花开时候,酒添娇月带羞。

醉休,睡休,正好向灯前候。

美哉,美哉,忙解阑胸带。

鸳鸯枕上口揾腮,直恁么腰......更多

折桂令·中秋

作者: 张养浩 朝代: 元代

一轮飞镜谁磨?

照彻乾坤,印透山河。

玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。

老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?

一轮飞镜谁磨?

照彻乾坤,印透山河。

玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。

老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?

镜:比喻中秋之月。

玉露泠泠:月光清凉、凄清的样子。

冷冷,清凉之貌也。

银汉:天河。

恹恹:无精打采的样子。

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一轮飞镜谁磨?

照彻乾坤,印透山河。

玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。

老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?

  这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致,因此作者着力描写的是月光的澄彻,通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。

“一轮……山河”起首一句,排空而入,造语奇崛。

中秋之夜,月亮格外圆满明净,给人一种新奇之感。

以“飞镜”作比,使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想。

而“谁磨”一问,更造成一种月光明亮无比的情势。

正因月光亮得出奇,才引起作者发此惊问。

下面两句,转入对月光的具体描写,但作者没有进行正面描绘,而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮。

天地人间,山川原野,都被照耀得如同白昼,“彻”、“透”两字,形象地表现了月光照耀的程度。

“玉露……无波”两句,又从另一侧面来写,只是它比前两句写得更加空灵。

作者从玉露着眼,写玉露将秋空洗得“银汉无波”。

那莹洁如玉的秋露,正是皓月映照下的特有产物。

“比常夜……婆娑”,秋光如洗,月色较往常更为明净。

纵使如此,也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影。

这是对前面的一个总结,同时又从明月本身来进行描写。

前人曾有“斫却月中桂,清光应更多”(杜甫《一百五日夜对月》)的诗句,这里却一反其意,用“桂影婆娑”的清晰影像来反衬月光的澄彻。

通过多侧面多层次的反复渲染,烘托出一种明月如水,清幽静谧的氛围。

面对此情此境,作者不禁情从中来,他引吭高歌,并向月中的嫦娥发问:在这美好宁静的月夜,怎能不举杯痛饮,一醉方休呢?

  同样写月,不同的作者、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法。

李白的《月下独酌》抒发的是世无知音的寂寞之感,他笔下的月既不解饮,又不懂情,无知而冷漠。

苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发的是坎坷路途中的落寞情怀,他想象中的月宫是“高处不胜寒”,强调的是“月有阴晴圆缺”。

张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致,因此,作者着力描写的是月光的澄彻,通过对澄彻月光的反复渲染,创造出一种异常宁静的境界氛围。

李白、苏轼等人的咏月名作都是将明月与人事紧紧交织在一起来写,忽景忽情,情景交融。

这首散曲却与此不同。

它把主要笔墨都用在了对明月的描写上,只是最后才在前面描写的基础上点出作者内心的感受。

这种先景后情、情因景生的写法似乎已经成了常规,写不好,往往会落入俗套。

其关键在于景要切,情要真,两者融合得自然。

这首散曲成功的奥秘也就在这里。

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雁儿落兼得胜令

作者: 张养浩 朝代: 元代
  往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。云来山更佳,云去山如画。出因云晦明,云共山高下。倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价。看时行踏,云山也爱咱。抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。  ......更多
  往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。云来山更佳,云去山如画。出因云晦明,云共山高下。倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价。看时行踏,云山也爱咱。抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。   乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,吟泺水春。而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。三十年一梦惊,财与气消磨尽。把当年花月心,都变做了今日山林兴。   早是不能行,那更鬓星星。镜里常嗟叹,人前强打撑。歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。   梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。   也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞监湖,也不学柳子厚游南间。俺住云水屋三间,风月竹千竿。一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。   作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。全曲用对比的笔法,形成强烈反差:在朝时必须卑躬屈膝,秉笏立丹墀,处处仰承权贵意志,如对朝政有所论谏,则可能被判刑。辞官后的生活却悠然轻松,自在飘逸,人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验,因而对当时社会现实黑暗的批判格外有力,态度也极为鲜明。   连用五个“往常”“如今”表现作者自己的隐居完全出于本心,并非模仿古人,表达了作者在选择人生道路时的那种特立独行、超群脱俗的精神和旷达的内心境界。 译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:service@gushiwen.org

【中吕】十二月兼尧民歌

作者: 张养浩 朝代: 元代

从跳出功名火坑,来到这花月蓬瀛。

守着这良田数顷,看一会雨种烟耕。

倒大来心头不惊,每日家直睡到天明。

见斜川鸡犬乐升平,绕屋桑麻翠烟生。

杖藜无处不堪行,满目云山画难成。

泉声,响时仔细听,转觉柴门静。

寒食道中清明禁烟,雨过郊原,三四株溪边杏桃,一两处墙里秋千。

隐隐的如闻管弦,却原来是流水溅溅。

人家浑似武陵源,烟霭蒙蒙淡春天。

游人马上袅金鞭,野老田间话丰年。

山川,都来杖屦边,早子称了闲居愿。

遂闲堂即事堂名......更多

【双调】落梅引

作者: 张养浩 朝代: 元代

门外山无数,亭中春有余,但沉吟早成诗句。

笑九皋禽也能相媚妩,驾白云半空飞去。

野鹤才鸣罢,山猿又复啼,压松梢月轮将坠。

响金钟洞天人睡起,拂不散满衣云气。

山隔红尘断,云随白鸟飞,只这的便是老夫心事。

休夸子房并范蠡,肯回头古人也容易。

野水明于月,沙鸥闲似云,喜村深地偏人静。

带烟霞半山斜照影,都变做满川诗兴。

流水高低涧,断云远近山,爱园林翠红相间。

对诗人怎不教天破悭,四周围水云无限。

入室琴书伴,出门山水围......更多

【中吕】朝天曲

作者: 张养浩 朝代: 元代

挂冠,弃官,偷走下连云栈。

湖山佳处屋两间,掩映垂杨岸。

满地白云,东风吹散,却遮了一半山。

严子陵钓滩,韩元帅将坛,那一个无忧患?

柳堤,竹溪,日影筛金翠。

杖藜徐步近钓矶,看鸥鹭闲游戏。

农父渔翁,贪营活计,不知他在图画里。

对着这般景致,坐的,便无酒也令人醉。

自劾,退归,用不着风云气。

疏狂迂阔拙又痴,今日才回味。

玩水游山,身无拘系,这的是三十年落的。

翠微,更奇,知道我闲居意。

玉田,翠烟,鸾鹤声相唤。

青山摇......更多

【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药

作者: 张养浩 朝代: 元代

蔬圃莲池药阑,石田茅屋柴关。

俺这里花发的疾,溪流的慢,绰然亭别是人间。

对着这万顷风烟四面山,因此上功名意懒!

班定远飘零玉关,楚灵均憔悴江干。

李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹,张柬之老来遭难。

把个苏子瞻长流了四五番,因此上功名意懒!

昨日颜如渥丹,今朝鬓发斑斑。

恰才桃李春,又早桑榆晚,断送了古人何限?

只为天地无情乐事悭,因此上功名意懒!

郭子仪功威吐蕃,李太白书骇南蛮。

房玄龄经济才,尉敬德英雄汉,魏徵般敢言直......更多

【双调】雁儿落兼清江引

作者: 张养浩 朝代: 元代

喜山林眼界高,嫌市井人烟闹。

过中年便退官,再不想长安道。

绰然一亭尘世表,不许俗人到。

四面桑麻深,一带云山妙,这一塔儿快活直到老。

水仙子·咏江南

作者: 张养浩 朝代: 元代

一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。

画船儿天边至,酒旗儿风外飐。

爱杀江南!

一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。

画船儿天边至,酒旗儿风外飐。

爱杀江南!

一江烟水映着晴翠山峦的云气,两岸的人家画檐连着画檐,一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。

看沙鸥往来翻飞舞姿翩翩,香风透出珠帘在十里岸边弥漫。

画船仿佛从天边驶来,酒旗高挑随风招展,多么可爱的水乡江南。

参考资料: 1、 李功元.《中华诗词曲鉴赏》.石家庄:河北人民出版社,2007:435 2、 杨箫.《历朝田园渔樵诗》.北京:华夏出版社,1999:293 3、 何宝民.《中国诗词曲赋辞典》.郑州:大象出版社,1997:938 4、 李德身,陈绪万.《唐宋元小令鉴赏辞典》.西安:陕西人民出版社,1992:810 5、 李汉秋.《历代名词千首》.北京:北京燕山出版社,1999:527 6、 邓绍基.《中国古典文学精华》.大连:大连出版社,1999:117

一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰(jì)荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。

画船儿天边至,酒旗儿风外飐(zhǎn)。

爱杀江南!

一江:满江,整个江面。

烟水:烟霭笼罩着的水面。

照:倒映。

岚:山里的雾气。

画檐:有画饰的屋檐。

芰荷:出水的荷叶,亦指荷花。

秋光淡:因为成丛的荷叶挺拔茂密,以至秋光也显得淡了。

再三:多次,不断的样子。

卷香风十里珠帘:“十里香风卷珠帘”的倒装。

珠帘,珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。

画船:装饰华美的游船。

酒旗:也叫酒帘,俗称“望子”,是以布缀于竿头、高悬于店门前的酒家标帜。

飐:风吹物动的样子。

杀:通“煞”,非常、甚。

用在动词后表示动词程度之深。

参考资料: 1、 李功元.《中华诗词曲鉴赏》.石家庄:河北人民出版社,2007:435 2、 杨箫.《历朝田园渔樵诗》.北京:华夏出版社,1999:293 3、 何宝民.《中国诗词曲赋辞典》.郑州:大象出版社,1997:938 4、 李德身,陈绪万.《唐宋元小令鉴赏辞典》.西安:陕西人民出版社,1992:810 5、 李汉秋.《历代名词千首》.北京:北京燕山出版社,1999:527 6、 邓绍基.《中国古典文学精华》.大连:大连出版社,1999:117

一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰(jì)荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。

画船儿天边至,酒旗儿风外飐(zhǎn)。

爱杀江南!

一江烟水映着晴翠山峦的云气,两岸的人家画檐连着画檐,一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。

看沙鸥往来翻飞舞姿翩翩,香风透出珠帘在十里岸边弥漫。

画船仿佛从天边驶来,酒旗高挑随风招展,多么可爱的水乡江南。

一江:满江,整个江面。

烟水:烟霭笼罩着的水面。

照:倒映。

岚:山里的雾气。

画檐:有画饰的屋檐。

芰荷:出水的荷叶,亦指荷花。

秋光淡:因为成丛的荷叶挺拔茂密,以至秋光也显得淡了。

再三:多次,不断的样子。

卷香风十里珠帘:“十里香风卷珠帘”的倒装。

珠帘,珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。

画船:装饰华美的游船。

酒旗:也叫酒帘,俗称“望子”,是以布缀于竿头、高悬于店门前的酒家标帜。

飐:风吹物动的样子。

杀:通“煞”,非常、甚。

用在动词后表示动词程度之深。

参考资料: 1、 李功元.《中华诗词曲鉴赏》.石家庄:河北人民出版社,2007:435 2、 杨箫.《历朝田园渔樵诗》.北京:华夏出版社,1999:293 3、 何宝民.《中国诗词曲赋辞典》.郑州:大象出版社,1997:938 4、 李德身,陈绪万.《唐宋元小令鉴赏辞典》.西安:陕西人民出版社,1992:810 5、 李汉秋.《历代名词千首》.北京:北京燕山出版社,1999:527 6、 邓绍基.《中国古典文学精华》.大连:大连出版社,1999:117

一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。

画船儿天边至,酒旗儿风外飐。

爱杀江南!

  “一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐”两句采用对偶的写法,从大处落笔,先描写江上之景,雾霭弥漫,烟云缭绕,再写两岸人家,鳞次栉比,画梁相接,正合乎水仙子的曲牌作法。

首句画出一幅天然美景,江面经晴日照射,氤氲荡漾,更显出烟水迷茫之致。

次句“两岸人家接画檐”写出了江南地区人口稠密和繁华富庶的特点。

  接着作者又把注意力放到自然景物,“芰荷丛一段秋光淡”的“淡”用得好,把温柔水乡的浓郁春光冲淡了,彷佛有抿去嚣扰的意味,更增添了几许诗意盎然的摇曳之姿。

“看沙鸥舞再三”写得是作者张养浩本人闲洒自适得怡然之味。

  “卷香风十里珠帘”暗示了其所在的温柔乡之香艳、富丽,和前面的画檐人家相呼应。

“画船儿天边至,酒旗儿风外飐”相对,也是水仙子的惯例。

而这两句不仅是字面相对,所描述的情景也恰成对应,一方频频召唤,一方倦旅来投。

最后一句由客观观察转回主观感受,“爱杀江南”总结心得,既突显主旨,又充分表达了情感。

  这首小令在艺术的处理上,能够把远近的景物交错来写,富有变化,江南各种富有特色的景观足以激发起令人心想神往的印象。

  这首《水仙子》中最繁华富丽的句子是“两岸人家接画檐”。

  该曲中运用了“一”“两”“再三”“十”等数词,集中表现了江南风物明丽隽美的特点。

由于选择的数词不同,富于变化,增强了生动活泼的情韵。

五句写景由远而近,从大到小,写家人、荷塘、水禽,第六句写远方的船,第七句又村落酒店酒旗,极富条理性和层次感,表达了欢快的格调。

译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。

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山坡羊·骊山怀古

作者: 张养浩 朝代: 元代

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;

输,都变做了土。

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;

输,都变做了土。

站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?

只见衰草萧疏,水波旋绕。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。

那些战胜了的国家,都化作为了土;

(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

参考资料: 1、 齐义农.《诗情画意品读元曲》:光明日报出版社,2007年9月1日

骊(lí)山四顾,阿房一炬(jù),当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦(yíng)纡(yū)。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢(yíng),都变做了土;

输,都变做了土。

骊山:在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

”阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹息。

萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。

列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

参考资料: 1、 齐义农.《诗情画意品读元曲》:光明日报出版社,2007年9月1日

骊(lí)山四顾,阿房一炬(jù),当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦(yíng)纡(yū)。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢(yíng),都变做了土;

输,都变做了土。

站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?

只见衰草萧疏,水波旋绕。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。

那些战胜了的国家,都化作为了土;

(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

骊山:在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

”阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹息。

萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。

列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

参考资料: 1、 齐义农.《诗情画意品读元曲》:光明日报出版社,2007年9月1日

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;

输,都变做了土。

  骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。

”再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。

草的萧索,水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

  第六七句说:“至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚。

”到如今,秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。

而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?

实际上作者在这里寄托了一种讽刺,是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训!

元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

  张养浩对当时的状况心怀不满,但想到列国的历史,又觉得从夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,乃是历代封建王朝的共同结局。

杜牧说阿旁宫“楚人一炬,可怜焦土”,作者正是由此引申开来写道:“赢, 都 变 做 了 土;

输,都变做了土。

”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢,奢侈的宫殿最后都会归于死亡,“都变做了土”,我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。

张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说:“兴,百姓苦;

亡,百姓苦。

”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭,带给人民的全是苦难。

而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。

它虽不及“潼关怀古”思想深刻,但也提示出了一种历史的必然,还是比较有意义的。

参考资料: 1、 钱海水等.《唐诗宋词鉴赏辞典》:上海文学出版社,2010 2、 毛佩琦.《元曲三百首》:万卷出版公司,2009年

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