bài luò1.礼拜洛水神。《易．系辞上》:"河出图，洛出书，圣人则之。"后人把河图洛书加以神化，历朝多行拜洛之典。

tī yú rù shèng指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

yǐng/chéng/yíng rú1.犹盈缩。《管子．宙合》:"春采生﹐秋采蓏﹐夏处阴﹐冬处阳。此言圣人之动静﹑开阖﹑诎信﹑浧濡﹑取与之必因于时也。"郭沫若等集校引王念孙曰:"浧﹐当为逞;儒﹐当为偄﹐皆字之误也。逞与盈同﹐偄与緛同。盈緛犹盈缩也。"一说犹燥湿﹐或曰犹疾徐。均见《管子集校》。

huái yǔ1."淫雨"之讹。《尚书大传》卷二:"久矣﹐天之无别风淮雨﹐意者中国有圣人乎！"郑玄注:"淮﹐暴雨之名也。"按﹐淮为"淫"之误。唐皇甫冉《送卢郎中使君赴京》诗:"楚云山隐隐﹐淮雨草青青。"一说﹐为汇雨。见王闿运《补注》。参见"别风淮雨"。

qīng shèng1.清酒。 2.纯洁的圣人。语本《孟子．万章下》:"伯夷﹐圣之清者也。"

liàn pò1.指道家修炼。语本《至游子．阴符》﹕"阳者汞也﹐其性飞者也﹔阴者铅也﹐其性伏者也。圣人伏阳汞以炼其魄﹐飞阴铅以拘其魂。"

xuán shèng1.指有大德而无爵位的圣人。 2.特指孔子。 3.称仙人。

shǐ kǒu出口；不改口：圣人矢口而成言｜矢口否认。

zǐ qì dōng lái传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

ěr sān lòu1.亦作"耳参漏"。 2.谓两耳各有三孔。旧传为圣人的异相。