shí cuò1.《礼记．中庸》:"成己，仁也;成物，知也;性之德也，合内外之道。故时措之宜也。"郑玄注:"时措，言得其时而用也。"孔颖达疏:"措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜"。后以"时措"谓因时制宜。

zhì xǐ1.《礼记．内则》:"子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总。"栉，梳发;縰，用缯束发髻。后因以"栉縰"泛指事奉父母起居。

mèng diàn1.《礼记．檀弓上》载，孔子将死，曰:"予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……予殆将死也。"后因以"梦奠"指死亡。

huái jí1.周代朝廷种三槐﹑九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后因以"槐棘"喻指三公九卿之位。 2.《礼记．王制》:"正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。"后因以"槐棘"指听讼的处所。

yuán wěi1.语本《礼记．学记》:"三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。"郑玄注:"源，泉所出也;委，流所聚也。"指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细。

shū yuè1.亦作"疎越"。亦作"?越"。 2.疏通瑟底之孔﹐使声音舒缓。《礼记．乐记》:"清庙之瑟，朱弦而疏越，壹唱而三叹，有遗音者矣。"孔颖达疏:"越，谓瑟底孔也，疏通之使声迟，故云疏越。"后以指悠扬﹑隽永。 3.疏散。 4.疏忽;疏漏。

dí dī1.古代翻译西方民族语言的人。《礼记．王制》:"五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。"孔颖达疏:"鞮，知也，谓通传夷狄之语，与中国相知。"南朝梁沈约《均圣论》:"周室受命，经典备存，象寄狄鞮，随方受职。"后泛指通译官，翻译人员。 2.古地名。《史记．司马相如列传》:"俳优﹑侏儒﹑狄鞮之倡。"裴骃集解引徐广曰:"韦昭云:狄鞮﹐地名﹐在河......更多

xiāng/xiàng pǔ1.矍相圃的省称。孔子习射处。《礼记．射义》:"孔子射于矍相之圃。" 2.泛指习射处。

gēng jiè/jí1.亦作"耕籍"。亦作"耕耤"。 2.古时每年春耕前﹐天子﹑诸侯举行仪式﹐亲耕藉田﹐种植供祭祀用的谷物﹐并以示劝农。历代皆有此制﹐称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记．月令》﹐其礼为天子三推﹐三公五推﹐卿﹑诸侯九推。至清末始废。

liáng qiú1.精制的皮衣。古代供君王所服。 2.《礼记．学记》:"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏:"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后以"良裘"喻先辈高超的技艺。