xiàn shí měi亦称“生活美”。与“艺术美”相对。指未经艺术加工的、客观存在于现实生活中的美。包括自然美和社会美。

lǐ xué宋明时期的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生。后者提出‘心外无物，心外无理’，认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫道学或宋学。

zhēn shí1.跟客观事实相符合;不假。 2.真心实意。 3.确切清楚。

zhēn lǐ对客观事物的本质及其规律的正确反映。真理是从局部到整体、从相对走向绝对的不断深化的发展过程。任何真理都是全面的、具体的。检验真理的唯一标准是社会实践。真理同谬误相比较而存在，相斗争而发展。

yǎn gēn1.佛教语。六根之一。指眼睛因接触客观事物而产生的视觉和认识。

zhī/zhì jué/jiào①觉察；感觉到：敲了半晌，方才知觉，答应一声“来了”。②感觉：知觉麻木｜他晕倒在地，完全失去了知觉。③人对客观事物各个部分或属性的整体反映。是几种感觉的综合。感觉决定于客观事物的物理特性，相同刺激会引起同样的感觉，而知觉在很大程度上依赖于人的态度、知识和经验。知觉是感觉和思维之间的重要环节，属认识的感性阶段。

shè huì xué从社会整体研究人与人之间相互关系及其发展规律的社会科学。19世纪中叶产生于西方。主要代表为法国孔德和英国斯宾塞。19世纪90年代传入中国。主要研究：(1)社会领域的客观规律，以提高认识社会的能力，预测社会变迁发展的趋势；(2)因人们相互交往而形成的各种行为规范；(3)社会问题和社会变迁等。

shè huì/kuài xiàn xiàng在人们交互作用的过程中产生的某种事物的表象。是客观事物的外部联系和事物本质的多方面的具体表现。作为人们的社会行为和社会关系的反映，它具有丰富和复杂多变的基本特征。

shè huì/kuài yù cè对各种社会问题的预测。人们在从事各种社会活动时，对可能产生的、影响社会发展的各种后果事先提出的有依据的、比较符合客观规律的预测和相应的改进措施，以便为决策者制订决策提供依据。

qí xī jǔ wǔ午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。