bā miàn yíng chè比喻精明练达，洞察一切。

liù/lù rú1.也称六喻。佛教以梦﹑幻﹑泡﹑影﹑露﹑电﹐喻世事之空幻无常。《金刚经．应化非真分》:"一切有为法﹐如梦﹑幻﹑泡﹑影﹐如露亦如电﹐应作如是观。"

fēn/fèn xī yǔ/yù/yú zōng/zèng hé/gě在认识中把整体分解为部分和把部分重新结合为整体的过程和方法。分析是把事物分解为各个部分、侧面、属性，分别加以研究。是认识事物整体的必要阶段。综合是把事物各个部分、侧面、属性按内在联系有机地统一为整体，以掌握事物的本质和规律。分析与综合是互相渗透和转化的，在分析基础上综合，在综合指导下分析。分析与综合，循环往复，推动认识的深化和发展。一切论断都是分析与综合的结果。

fēn miǎo bì zhēng一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。

shì qīng cháo yě形容权势极大，压倒一切人。

huà/huā chéng1.一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难，先说小乘涅盘，犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正佛果。见《法华经．化城喻品》。 2.指幻境。 3.指佛寺。 4.指海市蜃楼。 5.古寺名。废址在今安徽当涂。

shí sān kē1.宋元明时中医分科。宋代分大方脉﹑小方脉﹑风﹑眼﹑疮肿兼折疡﹑产﹑口齿兼咽喉﹑针兼灸﹑金镞兼书禁十三科;元代分大方脉﹑小方脉﹑杂医﹑风﹑产﹑眼﹑口齿﹑咽喉﹑正骨﹑金疮肿﹑针灸﹑祝由﹑禁十三科;明代则分大方脉﹑小方脉﹑妇人﹑疮疡﹑针灸﹑眼﹑口齿﹑接骨﹑伤寒﹑咽喉﹑金镞﹑按摩﹑祝由十三科。参阅《元史．选举志》﹑明陶宗仪《辍耕录．医科》﹑《明史．职官志三》。 2.元明时画有十三科......更多

zhuó jué超过一切，达到绝点：艰苦卓绝｜英勇卓绝。

zhuó jué qiān gǔ卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。

lì shǐ zhǔ yì也称“历史观点”。将历史的现象、事件、人物置于特定历史过程中考察和分析的观点和方法。历史唯物主义的重要原则之一。认为历史具有总体上的不可逆性和前后的继承性，一切以时间、地点和条件为转移。