yǐ tài一种并不存在的假想的介质。最早被用来解释物体之间的超距作用。17世纪后用来解释为传播光和电磁波的介质。既具有一般固体的特点，如有较大的弹性系数；又无质量，完全透明，绝对静止，不受任何阻力地渗入一切物质之中。这些奇特的性质令人费解。直到20世纪初迈克耳逊莫雷实验证明以太并不存在后，才成为一个历史概念。

zhòng shēng①一切有生命的东西，有时专指普通人：普度众生｜芸芸众生。②詈词。犹言畜生：短命众生，敲打哩!

fó/fú/bì/bó yǎn1.佛经所说五眼之一。佛为觉者，觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切，具有超凡的眼力。 2.喻指以慈悲为怀﹑宽以待人者之眼。参见"佛眼相看"，"佛眼佛心"。

yī tā qǐ xìng1.佛教语。与"遍计所执性"和"圆成实性"合称"三性"。谓一切事物均由诸缘和合﹑心识变现而有，虚幻不实。用以说明"唯识无境"的宗旨。

yī rán gù wǔ依然：仍旧；故：过去的。形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。

qīn lüè zhàn zhēng1.以掠夺和奴役他国人民为目的而进行的战争。一切侵略战争都是非正义的战争。

shū ěr迅疾的样子。常形容时间短暂：倏尔霜刃挥，飒然春冰碎｜黄昏倏尔而逝，突然降临的黑夜就把一切给淹没了。

ào nì wàn wù睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

kè lǐ mǔ·sà mǔ jīn de yī shēng长篇小说。苏联高尔基作于1925-1936年。资产阶级知识分子克里姆是个极端个人主义分子，卑怯猥琐，精神空虚。他仇视革命却企图投机，成为奸细，最终在群众游行中被打死。与之相反，革命家库图佐夫则把自己的一切献给了人民的事业。

bā shí1.佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。