xiāo rǎng zhī shū霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。

qí liàng děng guān指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。

gòng/gōng chǎn zhǔ yì shè huì/kuài人类社会发展的最高形态。分两个阶段，初级阶段是社会主义社会，高级阶段是共产主义社会。在高级阶段以共产主义公有制为基础，实行“各尽所能，按需分配”。社会生产力有了高度发展，社会产品极大丰富，三大差别已经消失，人们的思想觉悟有了极大提高，劳动成了生活的第一需要和乐生手段。

shēn shāng1.参星和商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。参见"参辰"。 2.喻彼此对立，不和睦。语本《左传．昭公元年》:"昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈。居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。" 3.喻亲友隔绝，不能相见。 4.喻有差别；有距离。

hé/gě tóng/tòng yì1.战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的，强调差异之中有同一，并以"天与地卑，山与泽平"﹑"日方中方睨"﹑"物方生方死"等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。

tiān rǎng zhī bié壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

chā yì①差别，不相同：两地风俗，差异甚大。②指统一体内在的差异，即事物内部包含着的没有激化的矛盾。是矛盾的一种表现形式。它反映了矛盾的普遍性。

chā qí1.差异，差别。

chōu xiàng láo dòng“具体劳动”的对称。撇开具体形式的一般的无差别的人类劳动。即人的脑力、体力在生产中的耗费。与具体劳动不同，它的质是相同的，量是可以比较的。在商品生产条件下，是劳动两重性的一个方面，形成商品的价值，体现人们相互交换劳动的社会关系。

zhèng fǔ shǒu nǎo一国中央政府的最高领导人。不同的国家有不同的名称，常见的如共和国的总理、部长会议主席，君主国的首相等。实行总统制的国家，作为国家元首的总统同时也是政府首脑。政府首脑的职权大小因政体不同而有很大差别。