rèn wéi/wèi1.对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。

fú shì1.人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。

kè xīng迷信的人用五行相生相克的道理推论，认为有些人的命运是相克的，把相克的人叫做克星◇猫头鹰是鼠类的～。

bā dǒu cái比喻有很高才能。传说南朝宋谢灵运认为天下的才能共有一石，曹植独占八斗，因称：用尽陈王八斗才。

ā chéng原名钟阿城（1949～ ），中国当代作家。北京人，出生于1949年清明节。十二三岁时就已遍览曹雪芹、罗贯中、施耐庵、托尔斯泰、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文学名著。中学未读完，“文化大革命”开始，去山西农村插队，此时开始习画。为到草原写生，转往内蒙，而后去云南建设兵团农场落户。在云南时，与著名画家范曾结识，两人超过“代沟”而成莫逆之交。“文革”后，经范曾推荐，《世界图书》编辑......更多

sān xìng1.佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性﹑依他起性和圆成实性。认为事理﹑迷悟一切诸法，均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称"三自性"。 2.佛教名词。指善性﹑恶性和无记性(即非善非恶之性)。 3.道教名词。指元精﹑元气和元神。 4.指人性的三个来源。

wéi ér bù shì为：做；恃：倚仗。做了好事而不自认为有功。

jiǔ hé1.禹时黄河的九条支流。近人多认为是古代黄河下游许多支流的总称。 2.泛指黄河。 3.银河。

wǔ shén tōng/tòng1.佛教语。即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。

rén kǒu guò/guo shèng一国或一地区人口数量超过该国或该地区资源所能保证每个居民过适当的甚至最简朴、最低生活的状况。马克思主义反对撇开社会制度抽象地探讨人口过剩问题，但也认为人口数必须与生产力发展水平特别是生活资料的供应能力保持相应的比例关系。