míng dàn1.天亮。 2.明晨。 3.明天。

xǐ yōng1.一种江湖医术，传说能移去痈疽。语出《南史·薛伯宗传》:"时又有薛伯宗善徙痈疽，公孙泰患背，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上。明旦痈消，树边便起一瘤如拳大。"

liáng sǒu1.《吕氏春秋．疑似》载，梁北黎丘有奇鬼，善效人之子侄昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又来，拔剑刺死其子。后以"梁叟"为不察疑似之迹而铸成大错的典型人物。

wú lóu zhōu/yù1.《后汉书．冯异传》:"光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳无蒌亭。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥，明旦，光武谓诸将曰:'昨得公孙豆粥，饥寒俱解。'"后因以"芜蒌粥"指在困乏中及时的济助。

jiǔ zéi1.《晋书．毕卓传》:"太兴末，为吏部郎，常饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至其瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。"后遂用以为嗜酒之典。

hū tuó fàn1.即粥。据《后汉书．冯异传》及《光武帝纪上》载，光武帝刘秀于更始二年行军至呼沱河(按即滹沱河)，时天寒，众皆饥疲，冯异进豆粥。明旦，光武谓诸将曰:"昨得公孙(冯异字)豆粥，饥寒俱解。"后遂有称粥为"呼沱饭"者。

bì zhuó1.晋吏部郎毕卓，常饮酒废职。邻舍酿熟，卓夜至其瓮间盗饮，为人所缚，明旦视之，乃毕吏部。旋解缚，遂与主人饮瓮侧，致醉而去。事见《晋书．毕卓传》。后常以指嗜酒成癖的人。

pò shān jiàn1.传说可破宝山的剑。宋张表臣《珊瑚钩诗话》载:有农夫耕地得剑，胡贾请以百万售之，约明旦来取。农夫夜偶以剑指庭石，立碎。明旦，胡贾载钱至，叹曰:"剑光已尽。"遂不复买。"农夫苦问之，曰:'此是破山剑，惟可一用，吾欲持之破寶山耳。'……余有诗云:'采玉应求破山剑，探珠仍遣水精奴。'"

chāi yàn1.钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》﹕"元鼎元年﹐起招灵阁。有神女留一玉钗与帝﹐帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中﹐宫人犹见此钗﹐共谋欲碎之。明旦视之匣﹐唯见白燕直升天﹐故宫人作玉钗﹐因改名玉燕钗﹐言其吉祥。"

lì bù mián1.《晋书．毕卓传》:"﹝卓﹞太兴末，为吏部郎，常饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至其瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。"后因谓饮酒废事为"吏部眠"。