wú shì wú fēi没有是也没有不是。比喻空闲，没有事情。

wú fēi1.没有文饰﹑文采。

yī zhǐ1.一个指头。 2.一次指点，或一下指向。 3.《庄子．齐物论》:"天地一指也，万物一马也。"此谓天下虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽，故无是无非。后因以"一指"为齐是非得失之典实。 4.一个宗旨。

zuǒ bù guò/guo1.反正;无非。

wú yí1.没有威仪。《诗．小雅．斯干》:"乃生女子……无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。"毛传:"妇人质无威仪也。"一说，没有专善。郑玄笺:"仪，善也。妇人无所专于家事，有非，非妇人也;有善，亦非妇人也，惟议酒食尔，无遗父母之忧。"朱熹集传:"仪，善……盖女子以顺为正，无非足矣，有善则亦非吉祥可愿之事也。"

quán niú1.完整的牛。《庄子．养生主》:"臣之所好者道也，进乎技矣;始臣之解牛之时，所见无非牛者，三年之后，未尝见全牛也。"后用以喻技艺熟炼，到了得心应手的境界。

wú quán niú1.谓眼里没有完整的牛。《庄子．养生主》:"庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰:'嘻，善哉!技盖至此乎?'庖丁释刀对曰:'臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。'"后以"无全牛"比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。

fēi yí1.《诗．小雅．斯干》﹕"无非无仪﹐唯酒食是议﹐无父母诒罹！"郑玄笺﹕"仪﹐善也。妇人无所专于家事﹐有非﹐非妇人也﹔有善﹐亦非妇人也。"后以"非仪"指妇女的是与非﹐善与恶。《孔子家语．本命》﹕"﹝女子﹞教令不出于闺门﹐事在供酒食而已﹐无阃外之非仪也。"一说为违命专擅﹐无三从之德。参阅马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十九。 2.违背礼仪。

gù wán1. 仔细端详。如：伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——汉·王充《论衡·订鬼篇》。

yí/dài lí1.亦作"诒离"。 2.谓带来忧愁。语本《诗．小雅．斯干》﹕"无非无仪﹐唯酒食是议﹐无父母诒罹。"毛传﹕"罹﹐忧也。"郑玄笺﹕"无遗父母之忧。"