rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

wú yǒu1.没有。 2.指匮乏。 3.犹无比。 4.无与有。指贫与富。 5.指不见形相的东西。

wú yǒu xiāng原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

cháng wú yǒu1.谓虚无。

wú yǒu lún bǐ没有比得上。

dōng mén wú1.《战国策．秦策三》:"梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰:'公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也?'东门吴曰:'吾尝无子，无子之时不忧;今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉?'"事亦见《列子．力命》。后因以"东门吴"为丧失亲人而胸怀旷达者的典型。

wò xuě1.《后汉书．袁安传》"后举孝廉"李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:"时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。"又三国魏焦先亦有"卧雪"故事。晋皇甫谧《高士传．焦先》:"后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。"后遂以"卧雪"为安贫清高的典实。

wú shí1.不定时，随时。 2.不知何时。 3.没有一刻;无有一时。 4.不逢时会。

zhāo jiǎ/jià1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》:"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传:"假﹐至也。"马瑞辰通释:"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》:"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注:"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。

wèi chē/jú wěi zhào1.典出《史记．田敬仲完世家》;"﹝威王﹞二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰:'王亦有宝乎?'威王曰:'无有。'梁王曰:'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎?'威王曰:'寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里﹐岂特十二乘哉!'"后以"魏车委照"谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。