sòng rú1.宋代的儒者。一般指宋代理学家二程﹑朱熹等。

zhǔ jìng cún chéng指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

yǔ/yù lù1.文体名。某人或多人言论的记录或摘录。 2.宋儒讲学﹐门徒记录当时言辞﹐亦称语录。据《宋史．艺文志四》所载﹐有程颐﹑刘安世﹑谢良佐﹑张九成﹑尹惇﹑朱熹诸家语录。又﹐古代凡奉使﹑伴使﹐例进语录于朝﹐如宋倪思有《重明节馆伴语録》。

sòng xué1.主要指宋儒理学，同汉学相对。汉学专重训诂，宋学以义理为主，亦称理学。《宋史》为周敦颐﹑程颐﹑朱熹等人特立道学传，故又称道学。后来元﹑明﹑清的理学也称宋学。宋学以"理"为天地万物的本源，以三纲五常为核心，虽标榜孔孟之道，但亦参以佛﹑道之说。其代表人物有周敦颐﹑程颐﹑程颢﹑朱熹﹑陆九渊等。

xīn xìng1.性情;性格。 2.中国古典哲学范畴，指"心"和"性"。战国时孟子有"尽心知性"之说。其后佛教各宗盛谈心性，禅宗认为心即是性，倡明心见性，顿悟成佛。宋儒亦喜谈心性，但各家解说亦不一。程颐﹑朱熹等以为"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具众理而应万事者也。"故"心""性"有别。陆九渊则主张"心即理也"，认为"心""性"无别。其说虽不同，而均属唯心主义。清初王夫之和后来的戴震等......更多

xìng lǐ1.谓生命之原理﹑规律。 2.情绪和理智。 3.人性与天理。指宋儒性理之学。

xìng lǐ xué1.指宋儒程(程颢﹑程颐)朱(朱熹)派理学。本于程颐"性即理也"之说。因别于陆九渊﹑王守仁"心即理也"之说，故清儒以"性理之学"标举程朱派理学。

yǒng kāng xué pài1.南宋儒学派之一。因代表人物陈亮为永康(今属浙江省)人，故称。此派主张"义利双行"﹑"王霸并用"的"事功之学"，反对理学家空谈心性命理。与"永嘉学派"同有"浙东学派"之称。

qióng lǐ jú jìng1.宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理﹐自处以敬。

lì xuě1.禅宗二祖慧可为求其师达摩广度众生而彻夜坚立大雪中﹐及晓﹐积雪过膝﹐师甚感动。事见《景德传灯录．慧可大师》。后遂以"立雪"为僧人精诚求法之典故。 2.北宋儒生杨时﹑游酢往见其师程颐﹐值颐瞑目久坐﹐二人侍立不去﹐颐既觉﹐门外雪已盈尺。事见《宋史．道学传二．杨时》。后以"立雪"为敬师笃学之典故。