dà zhòng zhé xué艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理，为宣传马克思主义哲学的通俗读物，在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。

dà zhòng shēng huó周刊。1935年11月创刊于上海。邹韬奋主编。宣传抗日救亡。1936年2月被国民党当局查封。1941年5月在香港复刊，同年12月太平洋战争爆发后停刊。

dà zhòng shè huì也称“群众社会”。在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是：组织松散；成员之间缺少直接接触；人员流动频繁，不受团体力量的约束；通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。

dà zhòng1.古代对夫役﹑军卒人等的总称。 2.泛指民众﹐群众。 3.犹言众人或大伙儿。 4.佛教对信众的称呼。

dà zhòng chuán bō指传播者通过报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影等大众媒介，利用语言、文字、图像等视听符号，向广大公众提供消息、知识、见解、广告等内容的信息沟通过程。

dà zhòng wén huà通常指一个地区、社团或国家中新近出现的、被一般人所信奉和接受的文化。是大众社会的产物，往往通过大众文化媒介(如电影、电视、广播、报纸、杂志等)来传播和表现。

dà zhòng yǔ1.1934年上海展开语文如何接近民众的讨论﹐认为"五四"以来的白话文已与大众有隔阂﹐提出了"大众语"的口号﹐也就是说﹐要建设一种说得出﹑听得懂﹑写得来﹑看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话﹑恢复文言﹑提倡尊孔读经的逆流以很大打击﹐对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。

dà zhòng yǔ wén1.见"大众语"。

guǎng tíng dà zhòng广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。

gōng nóng bīng fāng xiàng1.1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上，根据新民主主义革命时期实际斗争的需要，从文艺工作的实际状况出发而提出的文艺工作方向。它要求文艺工作者深入工农兵群众，深入实际斗争，学习马克思列宁主义，把立场转移到无产阶级和人民大众方面来，在思想感情上和工农兵打成一片，创造为工农兵服务﹑表现工农兵，并为工农兵所需要和便于接受的作品。