hòu yán1.背后訾议。

tuì wú hòu yán离开了，就不在背后去议论。意为不在人们背后说长道短。

tuì yǒu hòu yán当面顺从答应，背后进行非议。

miàn cóng hòu yán从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。

xī shì1.《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注:"《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。"亦借指遭谗见忌的怨愤之作。

sān shēng dù mù1.唐杜牧去官后，郁郁不得志，落拓扬州，好作青楼之游，以风流名。有《遣怀》诗云:"十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。"后言风情者，多以"三生杜牧"比况出入歌舞繁华之地的风流才士。

sān chà kǒu戏曲传统剧目。宋将焦赞获罪发配，途经三岔口，夜宿黑店，店主刘利华欲加杀害，任惠堂奉杨六郎命暗中保护，杀刘救焦。1951年改编本改为刘、任都为保护焦赞而发生误会，最后言归于好。

quàn chěng1.奖惩。《左传．成公十四年》:"惩恶而劝善，非圣人，谁能修之?"后言劝惩本此。

xú wú/yù1.战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰:"夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？"李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传．齐女徐吾》。 2.复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。

bǎi yuán xué pài1.北宋邵雍学派。雍以皇极数证古今治乱﹐后言图书象数者多宗其说。世以雍居苏门山百源之上﹐故称"百源学派"。参阅清黄宗羲《宋元学案》卷九﹑卷十。