rén jīng1.谓做人行事的规范。 2.人的经脉。

shì bù shī gǔ形容做事不吸取前人经验。

piān jiàn/xiàn个人对他人或其他群体所持有的缺乏充分事实依据的认识和态度。如对黑人的种族歧视。产生原因有按照个人经验匆忙作出无根据的结论，也有盲目跟从别人或某个群体的判断，还有来自群体间的利害冲突等。

mín xìn/shēn jú1.旧时私人经营的﹐以投递信件﹑包裹﹐办理汇兑等为主要业务的机构。约起源于明代永乐年间﹐流行于沿江﹑沿海及运河沿岸城市。清代道光至光绪年间最盛。1896年清政府正式设置邮政后﹐逐渐淘汰。 2.侨批局的旧称之一。经营华侨附有信件的汇款的行业。

liàn yù①天主教指人生前罪恶没有赎尽，死后灵魂暂时受罚的地方。②比喻人经受磨炼的艰苦环境。

sī yíng jīng jì/jǐ私人经营的商品经济。在资本主义社会是最基本的经济形式。在我国社会主义初级阶段，是国民经济的重要组成部分，对满足人们多样化的需要，增加就业，促进经济发展有重要作用。

qīng chūn wàn/mò suì长篇小说。王蒙作。1979年出版。建国初期，北京市某女中高三年级一群充满活力的姑娘，各人经历不同，性格各异。在集体生活中，常发生一些矛盾，然而，集体的友谊温暖着年轻的心。毕业时刻，姑娘们怀着美好的理想，准备为祖国贡献自己的青春。

yī pín yī fù，nǎi jiàn jiāo tài交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。

shèng yì1.谓说释圣人经义者。汉王符《潜夫论．考绩》:"夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也;贤者之所说，圣人之意也。"一说，译，当作铎。汪继培笺:"译，疑当作'铎'。《法言．学行篇》云:'天之道不在仲尼乎！仲尼，驾说者也，不在兹儒乎！如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。'金口木舌，铎也。"

lǚ lì piàn/piān1. 填写个人经历的卡片。